الاعزاء لاشك ان للاستاذ حسن موسي الحق ان يرفض الدخول في اي حوار مطروح حتي وان كان المادة المطروحة هي عبارة تعليق عن انتاجه الفكري.له الحق ايضا ان يري ان هناك قضايا أهم للحوار في المنتدي من محتوي جهنم.لكن ايضا للجميع الحق في الاختلاف مع هذا الرأي و المواصلة في الحوار في محتوي جهنم. اجد نفسي اتفق مع ا...

نظريه جديده وجديده هنا تعني جديده علي انا وربما تكون قديمه الأ وهي ما يعرف بالDianetics ومؤلفه -L.RON.HUBBRADوهو العزيز وليد المعذرة ليس لدي معرفة بهذه الدراسة لذا لااستطيع ان اعلق عن مدي التقارب مع نظرية ابوادريس . لقد طال الزمن ولا اعتقد اني استطيع ان اقدم عرضا متكاملا لاني اخشي ان اظلم نظرية الح...

العزيز وليد لقد كان لي ذكريات ومواقف متعددة مع الاستاذ سيد ابوادريس ونظرية الحلم الاحتباطي. كنت في تلك الفترة في بدايات التخصص في الامراض النفسية في التيجاني الماحي وقد كان اهتمامي بان النظرية تمثل نقدا لكثير من الاسس النظرية في مجال تخصصي وثانيا بانه قد دعمها الحزب الشيوعي من خلال المقدمة التي كتبه...

كيفية التأثير على مجتمعات تقليدية بافكار تقدمية )) العزيزة لمياء لا اختلف معك في اهمية هذا السؤال ولكن لنكون اكثر تحديدا سؤالي هو كيفية الفوز بالقبول الاجتماعي في مجتمع تقليدي. لا اطالب داعيات حقوق المراة بالالتزام بقالب اجتماعي محدد وثابت في كل الظروف ولكل المجتمعات بل طلبت ان تكون هناك مقدار من ا...

العزيزة نجاة يسعدني ان تكوني معي في قبيلة المتزمتين . اذكر في ايام الطفولة ان معظم خالاتنا وعماتنا في الكوة كانوا اعضاء في الاتحاد النسائي.ما زلت اذكر السوق الخيري السنوي و اذكر حماسهم في العمل الخيري والاجتماعي و حضور فصول محوالامية لغير المتعلمات منهن وحلقات دراسة صوت المرأة. كنت دوما اتساءل عن ما...

... أرى أنه بنفس المنطق يجب أن نصغي لمن يرى أن التمسك بالزي الاسلامي أو السوداني أو غيره هو أيضاً مهم،وفئة أخرى قد ترى أن دور المرأة التي تناسب المجتمع يجب أن تكون "ست بيت شاطرة" في المقام الأول قبل أن تنصرف لأداء أشياء أخرى العزيزة أميرة لا اتفق معك في المثلين الذي ذكرتيهم فاولا ما يعرف بالزي الاس...

فلا ندعم التيار الذي يقول إذا أردنا التغيير علينا أن لا نخرج عن ألما لوف ونكسب رضاء التيارات التقليدي.فهذه مقالا في مصلحة السلطة الذكورية . العزيزة لمياء اعتقد ان هذه النقطة تحتاج للوقوف عندها. ابتداء لانختلف في ضرورة الصراع سويا نحو غد افضل لا تفرقة فيه استنادا علي الجنس.فان كان المألوف يعني اضطها...

العزيز بولا في انتظار عودتك العزيز عمر اها القصة كلها ياخوي في لو النفوس صافية دي لانو المشكلة النفوس ما صافية والحل عشان نصفي النفوس دي عاوز شغل كتير وجهد منظم و برنامج مدروسة لكن مشكلة الحركة السياسية عندنا ما عندها حكاية الدراسات العميقة ووضع الحلول المفصلة بتعتمد علي الهتافية والنظرة الغير موضوع...

الاعزاء لقد كشفت الاحداث الدامية هشاشة النسيج الاجنماعي وضعف قناعاتنا بقيم العدالة و المساواة. لقد افرزت الاحاث جوا مسموما من الكراهية و الغضب بين شرائح واسعة من شعبنا. هذه الاحاسيس السلبية ليست وليدة اللحظة بل تعكس تراكم السنين من عدم المساواة سنين من الغضب المغروس من افرازات التعالي العرقي والثقاف...

الاعزاء احد الاصدقاء حاورني عن اهمية محاولة قراءة العنف في المنتديات الاثيرية مقارنة بما يجري في دارفور الان. اجبت باني لا اؤمن بالفصل بين الظاهرتين ابتداء رغم اختلاف كل ممارسة. اني اعتقد انه ليس هنأك ليس اختلافا منهجيا في طريقة دراسة العنف كظاهرة عامة فالعوامل التي تشكل وعينا وتجعلنا مهيئين لممارسة...

العزيز خالد شكرا علي مداخلتك وكما قلت لتشابك الموضوع فانني قد ذكرت في بداية الطرح ان الحوار سيساعد في قيادة النقاش الي تلمس مناطق مختلفة و دفع الحوارلمناطق اكثر عمقا. رغم ان كلمة السايكولوجي تعبر عن الواقع النفسي و العاطفي ولكن هذا الواقع النفسي هو افراز لعوامل متشابكة بيولوجية اجتماعية و ثقافية. ما...

الاعزاء ايمان وعثمان شكرا للمرورواتمني ياايمان ان تجدي بعض الاجابات لتساؤلك المهم وكما تري فاني اسعي لقراءة الظاهرة و لفتح نقاطا للحوار ولا ازعم بانها ستكون فيها الاجابات النهائيةولكنها بحثا عن التساؤلات التي ستثري البحث. يعتبر فرويد اب علم النفس السلوكي وفي بدايات كتاباته كان العنف هو عبارة عن طاقا...

قبل ان ننظر لقضيتنا من وجهة علماء التحليل النفسي من المفيد ان نقف لحظة مع رؤية علم النفس الاجتماعي. في مرحلة عدم التوازن النفسي والاجتماعي تطفو علي السطح كثير من الممارسات الاجتماعية المستندة علي واقع نفسي مختل.من اكثر الظواهر علاقة بظاهرة العنف هي خطأ التبرير الذاتي و التبرير الموضوعي.يبحث الفرد عا...

شكرا العزيز عادل و لنواصل العنف وجد اهتمام واسع من مدارس علم النفس السلوكي و قد تباينت الاراء في اصله وجوهره.كانت البدايات عند فرويدو ادلر و تتطورت في المدرسة الوجوديةالتي لخصها مايي عندما اعتبر القوة هي المحرك الجوهري للفعل الانساني والعنف هي احدي الادوات الاساسية المعبرة عن هذه الطافة.قسمت المدرسة...

الاعزاء الهجرة اصبحت جزء اصيل من تركيبة واقعنا المعاصر. ومثل اي تجربة اوظرف نجد اثاره السلبية و الايجابية علي الفرد و المجتمع.تكون المحصلة عادةافرازا للعلاقة الجدلية بين الفرد و المجتمع الجديد.عادة ياتي الفرد مشبعا بثقافته الاصليةمختلطة ببصماته الخاصة ووعيه.بصورة واعية او غير واعيةيتم التنازع بين ال...