الفصل الثاني: الرق والعمل في السودان ١٨٩٨-١٩١٩ يناقش سكينجة في هذا الفصل تأثير الأوضاع بنهاية القرن التاسع عشر وبداية القرن العشرين على سياسات الحكومة الاستعمارية تجاه الرق والعمل في السودان، وأيضاً دلالات تأسيس النظام الكولونيالي على السودانيين المستر...

"في الفصل: كان يسبق أستاذه بخمسة قرون، لذا كان ينظر من النافذة". خالد عباس تسجيل حضور ومتابعة للحصة قصة، وهي تستمر من الشكابة شريف، مروراً بام درمان، دمشق، أسمرا، القاهرة، ملبورن…ومالا أعلم. القصاص الجد والحذاقة في تتبع الأثر، ولو في الماء. القصاص الحفيد والكتابة كفن تتبع الأثر: صورة، اسم،...

سلامات الأستاذ الفاضل البشير شكراً على المداخلة. وأتفق معك على أهمية الاحتفاء بالكتب التي تتعمق في واقع السودان ومجتمعاته، وكتاب مثل كتاب سكينجة جدير بأن تفرد له مساحة كبيرة من النقاش، وأن تتم ترجمته الى العربية، خصوصا أنه يتناول مؤسسة الرق، وهي وان كانت مؤسسة من الماضي، ولكن كما تعلم لها دور كبير ...

شكراً كتير أحمد سيد أحمد Slaves into Workers: Emancipation and Labor in Colonial Sudan Author: Ahmed Alawad Sikainga المؤلف في سطور: أحمد العوض سكينجة أستاذ التاريخ بجامعة أوهايو بالولايات المتحدة الأمريكية، له عدة مؤلفات عن السودان أبرزها "مدينة الحديد والنار: تاريخ اجتماعي لعطبرة مدينة السكة ...

قمت بكتابة عرض مختصر لكتاب (من رقيق الي عمال: التحرير والعمل في السودان الكولونيالي) في مدونة الصديق المحرر الثقافي أسامة عباس (في المكتبة) وهي مدونة تعنى بكتب الأدب والفكر، مع التركيز على الكتب التي صدرت في السودان، أو التي تتناول مواضيع تخص السودانيين. m لأهمية الكتاب سأقوم باعادة نشر العرض(مع اض...

الأستاذ الفاضل البشير تحية وتقدير علي الجهد الكبير الذي بذل في هذالمقال المميز ، لي بعض الملاحظات حول المفاهيم التي استند عليها المقال ، وحول الخلاصات التي وصل اليها ، سأطرحها في هذه المداخلة على أمل الاضافة لها في مداخلة أخرى. للوهلة الأولى يبدو أن هنالك انقطاع بين النخبة ومجتمعاتها المحلية كما ذهب...

نلاحظ ان أركون يحاول في الحوار أعلاه زحزحة النقاش من "الميتافيزيقا" كأرضية تمارس فيها "الاسلاميات الكلاسيكية" سيادتها ، الى "التاريخ" الواقعي المعاش، و ذلك بمحاولة تبيان أن لل"حقيقة" مسار تاريخي خاص (تاريخ خطابات ، تاريخ مؤسسات ناطقة باسمها).لا يهدف أركون الى ...

مساهمة أركون الفكرية والتي أطلق عليها اسم "الاسلاميات التطبيقية" تمثل في نظري اضافة كبيرة ومتميزة على صعيد المشاريع الفكرية المطروحة في "الساحة الاسلامية". وذلك لأن أركون يوظف مرجعيات تراثية وحداثية مختلفة للتفكير في "الحدث الاسلامي" أو "الظاهرة الدينية" بتجلي...

مساهمة أركون الفكرية والتي أطلق عليها اسم "الاسلاميات التطبيقية" تمثل في نظري اضافة كبيرة ومتميزة على صعيد المشاريع الفكرية المطروحة في "الساحة الاسلامية". وذلك لأن أركون يوظف مرجعيات تراثية وحداثية مختلفة للتفكير في "الحدث الاسلامي" أو "الظاهرة الدينية" بتجلي...

شكراً حافظ خير على هذا الحضور...


شيخ عمر الامين
سلامات
كانت نيتي مواصلة المداخلات الثلاث ب"نفس واحد" ولكن الله غالب والحياة مقالب.
عموما ً لو سكاكينك جاهزة يمكنك أن تبدأ "الذبح الحلال".


سأعود

الاستاذ العزيز عمر الامين سلامات في هذه المداخلة سأعود لموضوع الدولة والعصبية ، وسبب العودة هو مناقشة رفضك لمفهوم عصبية الدولة . وقد عبرت عن ذلك في اكثر من موضع مثلا تقول أن مصطلح عصبية الدولة :" مصطلح ذو بنائية غريبة ومريبة ". ذلك ان الدولة في نظرك ناقضة لغزل (التعصب) فى صميم أصله التكوين...

فارس الكلمة المغوار الاستاذ العزيز عمر الامين التحية لك وانت تواصل الكتابة رغم الغربة والبرد والزمهرير والكتاحة. سأحاول التعقيب على مداخلاتك الأخيرة في ثلاث مداخلات ، الأولى تتناول موضوع الثقافة وتعريفات اليونسكو التي أرى أنك تستند عليها ، في الثانية سأعود لموضوع الدولة والعصبية ، وبعد ذلك ساحاول ال...

عزت سلامات أتابع باهتمام هذا الخيط ، وأشكرك على هذا الجهد الكبير. فقط أود أن أعلق على مفهوم الأقليات كما أفهمه ، فهو في اعتقادي ليس بالضرورة مفهوم كمي (مرتبط بالعدد) ، بقدر ما هو مفهوم كيفي : الكيفية التي ترتبط بها مجموعات أو فئات مختلفة داخل المجتمع بجهاز الدولة . في حالة سيطرة مجموعة ما على جهاز ا...

قبل الشروع في الاجابة على أسئلتك ، أرجو أن تسمح لي بتذكيرك بأن السياق الذي دارت فيه مناقشاتنا حول الدولة والمجتمع ، كان قد بدأ بتعليقي على قولك أن :"الحقوق الاأكثر انسانية وآدمية يرعاها المجتمع وتقوم بتخريبها الدولة على عمومها في عالمنا المعاصر". بدا لي أنك تلجأ لنوع من التعميم ، قد يجعلك ...

مواطنون يقطعون يد سارق الخميس 05 نوفمبر 2009 13:25 الخرطوم: الراي العام دونت شرطة أم درمان جنوب أبو سعد أمس، بلاغاً في مواجهة (4) أشخاص بتهمة قطع يد لص حاول سرقة منزل أحدهم، وأبلغ اللص (أ . ج) الشرطة في وقت متأخر امس انه دخل احد البيوت بغرض السرقة لكن تم القبض عليه وقطع يده. وتم تدوين البلاغ تحت الم...

الأستاذ العزيز النور حمد لك جزيل الشكر علي هذه المقالات القيمة ، فقط أود ان أعلق علي المقال المعنون بالتصوف بين دعة الحاكم وبؤس الناس . وما يعرف بالتصوف في السودان يظل من المواضيع المعقدة جدا ، وذلك لأنه يحتوي أبعادا مختلفة ، منها ما هو مرتبط بطبيعة العلاقات التي تنتظم بين الافراد داخل الطريقة من جه...

الاستاذ العزيز محمد جمال الدين قرات تعليقك الذي وصفته بالصغير ، والذي وضعته مباشرة بعد رابط حوار لبنى مع وكالة فرانس 24 اقتباس: تعليق صغير: قد يلاحظ بعضنا أن لبنى كانت هادئة وواثقة ولم تكن متوترة أو منزعجة وكانت أنيقة مثلها ومثل كل نجوم التلفاز من الإناث الجميلات كما أن الخلفية جميلة بشكل فائق لا ي...

الاستاذ العزيز عمر الامين سلامات ، وكل سنة وانت طيب في هذه المداخلة ساحاول تلخيص رؤيتي لموضوع الدولة والمجتمع ، عسى أن تسهم المداخلة في ازالة ما تراه من تناقض . أرى أنك خرجت من مقولة أن الدولة ليست متعالية على المجال الذي تعمل فيه وتمارس فيه سلطاتها باستنتاج لا يعبر عن موقفي من الموضوع الدولة ، تعل...