كلية الفنون وشريط الذكريات

[حسن موسى]

شكرا يا ياسر على كرمك و أريحية روحك. و نحن نفتقد هذا النوع من الأدب الذي يملّك الأهالي مفاتيح التكنولوجيا الرقمية و يتيح ـ حتى للفنانين نوع ناس كنديو ـ أن يسيطروا على الآلات الرقمية الجهنمية التي صممت لتسيطر علينا.
ينصر دينك يا كنديو. يا دوب وقع لي صبرك على مشقات تنزيل الصور في المنبر. ما تحرمنا من الجايات .

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

[img]https://www.sudan-forall.org/files/Primery%20school%20-
منظر من جزيرة سواكن حيث تبدو مدرسة سواكن الاميرية آنذاك او الاولية في زماننا نحن حيث درسنا فيها وكانت لا توجد مدرسة وسطي في سواكن فكان لابد لنا من السفر الي بورتسودان للجلوس لإمتحان الدخول للوسطي كما كانت تسمي وليس (المتوسطة)
الجدير بالذكر انه درس في هذه المدرسة الفريق ابراهيم عبود .وعبد القادر اوكير رائد التعليم والمهندس الزراعي طاهر حسين شنقراي والفريق احمد محمد اول قائد للجيش السوداني . وغيرهم ( ساذكرهم لاحقا ) والمدرسة من اوائل المدارس في السودان للبنين ان لم تكن الاولي حيث بنيت في نهايات ثمانينات القرن التاسع عشر .المدرسة طبعا ظاهرة هي المبني من طابقين الهناااااك دااااااااك ) وصف سمح وساذج مش ؟؟؟؟
الآن مزقت المدرسة من الداخل من الاخشاب التي كانت عمادها في الطابق العلوي بهدف صيانتها ولا ادري هل ستتم الصيانة ام ستلحق بباقي المباني المتمثلة داخل الجزيرة في الصورة امامكم ( لي عودة قريبا لموضوع هذه المدرسة التي بدأنا نتخوف من ان يتم تدميرها .هنا لابد ان اذكر ان بعض خريحيها وجدوا ملفاتها الارشيفية القديمة التي تحوي اسماء المعلمين والطلاب ووجدوا حسب ما ابلغوني به حتي دفتر العيادة التي كنا نحمله ( بحمل الدفتر دائما اشطر واحد في المجموعة ودا كان تقليد تجنبا للمنازعات بين التلاميذ لان حمل الدفتر كان يعتبر شرف ) لمقابلة المساعد الطبي آنذاك سأعود بتفاصيل اكثر دقة في وقت لاحق اعتبروها حزمة ولو انها مشتتة شوية وجزء من ذكرياتي في المدرسة (((وبرضوالصورة صغيرة ودبلت وموجودة في مكان ما مناسب الحقني يا ياسر ))
شفت كيف يا حسن موسي اخوك لسع بكابد (وما بخليك حتي لو بقيت قمر السما ) رايكم شنو حاكتب ليكم عن ذكرياتي في سواكن ...... اصحي يا عبود ويا طبطب (النداء دا ظريف يا جماعة ؟؟؟؟)

[ياسر عبيدي]

تمام يا كنديو، أنت فى تحسُّن مطّرد، شوية كدا وحتفوتنا زاتو.

الصورتين الأخيرات نزلوا لكن صورة المدرسة ماظهرت لأنو عنوانها لمّن عملت ليهو "لصق - paste" إتمسح منُّو الأجزاء الأخيرة:

[img]https://www.sudan-forall.org/files/Primery%20school%20-

بالظبط إتمسح .jpg ، وقفلة قوس عنوان الصورة: [img/]، وكمان فى "شرطة أو داش" ، جات طالعة برّة القوس، ما عارف موقعها كان وين.
يعنى العنوان مفروض يكون حاجة زى دى كدا:

[img]https://www.sudan-forall.org/files/Primery%20school%20.jpg-[/img]

ممكن ترجع "لكوم التبن" وتضغط "كنترول وحرف F" مع بعض، تعمل "لصق" لإسم الصورة فى مكان البحث عن العنوان أسفل صفحة "فاير فوكس"، أفتكر إسم الصورة: (Primaryschool.jpg)، يعنى إسمها زى ماهو محفوظ عندك فى الكومبيوتر زائد "نقطة" و"jpg" ونعمل "إنتر"، عشان تنقل عنوان الصورة الصحيح مرّة تانية وتقوم بالخطوتين التاليتين، الإنت عارفهم، فى صفحة الإنزال. طبعاً عنوان الصورة بينزل أوتوماتيكلى أسفل الصفحة، تقوم تعمل ليهو "cut" وتلصقو فى مكانو فوق مكان العنوان الأول الخطأ .

مع أمنياتى لك بالتوفيق

[حسن موسى]

بالله شوفوا الرابط دا
و الله رحلات ناس كلية الفنون دي ما في أعجب منها
الشباب ديل كانوا ماشين رجل الفولة لقوا نفسهم في جزر القمر



https://sudan-forall.org/forum/viewtopic ... 6831#14769

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

[img]https://[/
مدخل مبني الجمارك القديم بسواكن وسانشر من ملف الصديق الدكتور
محمد الحسن علي المبني بعد صيانته ولي معكم الكثير من صور سواكن والتعليق عليها قريبا

[ÎáÝ Çááå ÚÈæÏ]

والله ما شاء الله.. تبارك الله أحسن الخالقين. .
أهو الهدندودي القدر يبقي شيوعي وسط دهشة ناس الفنون وعيلة زيزي زاتا..بقي كمان خطير في إنزال الصور في منبر صعب زي دا. .

[حسن موسى]

يا عبود ما تستغرب من شيوعية كنديو القاطعها من راسو دي عشان الهدندوة زيهم زي فقراء السودان التانين شيوعيون بدائيون جبلوا على قسمة النبقة و هي وجه من وجوه الشيوعية البدائية و هم مستعدين يركبوا الصعب ذودا عن مصالحهم و لو كان هذا الصعب في وعورة فكر ماركس أو في مشقة انزال الصور في منبر سودان فور أول. يوما ما سنتوفر على الوسائل المادية التي تمكننا من تطوير موقعنا فيسهل التعامل معه لجميع الشيوعيين البدائيين من عيال الفقراء و الأجر على الله

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

كتير شكري لكما حسن وعبود والشكر اجزله للاخ/ ياسر عبيدي ( ماتقول يا ياسر خليتك ...وراك وراك ).
ياحسن وياعبود ومن يهمهم الامر الهدندوة فرع رئيسي من فروع البجا الذين ينقسمون الي سبع قائل رئيسية هي ( البشاريين شمالا والامرأر في جنوب البشاريين (بورسودان وماحولها ) والارتيقة والاشراف (سواكن وطوكر ) والبني عامر جنوب طوكر وشرق كسلا والحلنقة كسلا واخيرا الهدندوة في القاش وحتي شمال سنكات وجبيت وهم اكثرية عددا ) هذا ما اعلمه حتي الآن الي ان يتداخل آخرون من ابناء المنطقة تأيدا اوتصحيحا .
اما عن الكلية فكان دخول احد ابناء البجا كان حدثا للطلاب والطالبات كما قلت سابقا ولكن الحدث الاكبر عبر عنه طه العطا عندما علموا انني انتمي الي الحزب الشيوعي بقوله ( الزول " لاحظ الزول دي بدل الهدندوي " اتاري فايتنا بي غادي وكان يتلاعب بينا ساكت _ غتاتت هدندوة ( بجا)ونجنا ما جايبين خبر أو كما قال .
وعندما اكتشفوا اني بلعب كورة وكمان بتلاعب بيها - اختيرت في منتخب المعهد الفني فيما بعد - فبهت الذين........ orall.

[حسن موسى]

اما عن الكلية فكان دخول احد ابناء البجا كان حدثا للطلاب والطالبات كما قلت سابقا ... orall.

يا عبود الحدث الأكبر كان دخول كنديو للمدرسة ذاتها
و هي حكاية طريفة حكاها لي كنديو في قديم الزمان و سالف العصر و الأوان
بالله يا كنديو احكي قصة دخولك المدرسة عشان فيها عبرة كبيرة في منظور تطور و تدهور[ تدهور شنو قول: إنحطاط عديل] التعليم في السودان

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

وانا صغيير الحقتني والدتي بخلوة تديرها إمرأة من البجا في سواكن وكانت قراءاتها ب(بجا ارابك) وهي كانت قاسية الي حد ما وكنت لااستسيقها لان تدريسها عبارة عن تلقين وتحفيظ مع قليل من الكتابة المرسومة رسم . كنت سريع الحفظ والتسميع (بالرغم من عدم فهمي للغة العربية آنذاك ، وما اظن هي نفسها كانت تفهم المعاني ) عكس اقراني الآخرين بطيئ الحفظ فكانت تلاحقني بمزيد من الآيات ولاتترك لي مجالا للعب لذا كنت اتغيب كثيرا وكانت ترسل عتاة الصبية للبحث عني وحملي مع الطواف بي في الشوارع المؤدية الي مبني الخلوة بالغناء والتشهير بي حيث يتم جلدي علي راحتي قدمي ( الفلقة )مما ولد في داخلي المزيد من العناد والهروب من المنزل والاختباء في اماكن اخري استمر الحال هكذا الي ان هداني تفكيري الي الهروب الي البحر مع الفجر (كمكان للاختباء ) حاملا عصاتي التي لا تفارقني كرمز للرجولة كعادة البجا في حمل الاسلحة
واهل سواكن يعتقدون بفائدة البحر في الصباح الباكر .
كنت لا اعرف السباحة لذا كنت اجلس علي الشاطئ وكغيري كنا ننزل الي البحر (لابسين من غبر هدوم ) بدأ الصبية السباحبن في مناوشتي لفظيا اولا ثم تطور الامر الي المناوشات الحركية والخشنة مما اثارني واغاظني الامر وكان احد تلاميذ المدرسة التي تقع علي نفس الشاطئ ( انظر موقع المدرسة في صورة البوست الاسبق)اكثر خشونة وكان اكبرهم
قررت ان انتقم من هذا التلميذ فخرجت من البحر ولبست ملابسي وانتظرت خروجه .
خرج "عدوي " امهلته حتي يلبس لباسه فقط وهجمت عليه شاهرا عصاي فهرب مني الي داخل المدرسة حاملا بقية ملابسه في يديه ودخلت خلفه المدرسة حينها

امسك بي معلم اسمه "صالح محفوظ" وسألني باللغة البجاوية عن اسمي فلما اخبرته قال لي انت ولد
كنديو الصائغ ؟ قلت له نعم . قال لي ولماذا انت لست في المدسة ؟هل تحب ان
تدخل المدرسة قلت نعم خوفا من عقوبة من اجل الولد واخذني الي الناظر اسمه ( حامد ابوعلي ) وهكدا تمت اجراءا التحاقي بالمدرسة بعد موافقة ابي . وفي المدرسة كانت لي حكايات وحكايات لطفل صغير لايعرف اللغة العربية سأحكيها في بوست آخر

[الفاضل البشير]

لا من فضلك كنديوي احكي هنا.
دي قصص مشوقة جدا. ولا تتاخر.

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

[ ا[size=24]ا[color=darkblue]دينا الصبر صديقنا وزميلنا الفاضل الافضل سأحكي الكثير المثير بمعني ان [color=darkblue]ذلك الطفل طلع الاول في اول امتحان لان الامتحانات كانت اكثرها تعتمد علي الحفظ والتسميع تتخللها قليل من الكتابة العددية والعربية واجمل حاجة كانت حصة الاعمال اليدوية بمواد الطين وقليل من الالوان وكثير من الرسم علي ما يسمي لوح وقلم (الارذواج )- كاتبها صاح ياربي ؟؟ - . كنت ارسم الحرف رسم والعدد رسم علي اللوح اياه والحكاية وقعت لي تمام وبدأت احب المدرسة عكس ما كان يحدث في الخلوة .
الفصل فيهو خليط من العرقيات ( شماليون غالبا دناقلة شايقية وجعليين - يعمل آباءهم في المكاتب الحكومية والشرطة والسجن وقليل من اليمانية تجار واصحاب مطاعم وهوسة وبجا (بني عامر + شتات من بقية قبائل البجا) (اعمال حرة ) يتحدثون لغاتهم ويتبارون في من يعرف العربي احسن من التاني وكان الإحتكاك بإبناء المتعربين خاصة في الالعاب له دور كبير علينا في تعلم اللهجة العربية الدارجة وكان لناعليهم اثر تعلموا منا اللغتين ( التقرينية (البني عامر) والتبداوي لغة ( بقية قائل البجا) )ومن الهوسا لغة الهوسا كثير منهم يتحدث الآن هذه اللغات بطلاقة - عفوا لا استطيع التفريق بين لغات الفلاتة والهوسا لاني لم اتعلمها- وكان همي اللغة العربية والرسم واللعب بالطين والالوان . انتو عارفين الدراسة كانت عندي رسم الكتابة) وحفط وكان هناك اثر علي في محل والدي للنقوش علي المشغولات الذهبية والفضية في ميولي الفني . رحلات كلية الفنون كان بالنسبة لي موسم احتفالي اباريهم حتي بعضهم كان يرحب بي وبعض الآخرين يطردوني وبرضه مابخليهم (وطبعا غيابي عن محل ابي لفترات طويلة مع طلاب الفنون كانت تتبعه علقة محترمة من اخواني الكبار تشفع لي حنية ابي مع تعهدي بعدم الغياب وبرضه كنت اعملها ( الكويس انو طلاب الفنون يعطوني بعض الاوراق وشوتة الوات باستيل ان وجد عند احدهم ).
الصورة الملحقة هنا لمنظر عام لسواكن تبدو فيها نذر ما قبل الانهيار العظيم وفي الخلفية منازل اغلب السكان المتبقين فيها داخل سواكن )الذين نزحوا من مساكنهم خارج سور سواكن هربا من الرطوبة العالية والتداعي الجزئي لمساكنهم وعدم قدرتهم علي الصيانة لهروب مصادر الدخل - بعد رحيل رجال الاعمال وعائلاتهم الي بورنسودان الميناء الجديد - .... ونواصل
مداخلة اولي : الولد الهاجمته( أدم ) اصبح صديقي شديد ( توفي رحمه الله) [[/[/color]size]img]https://www.sudan-forall.org/files/Copy%20of%20Sawakin.jpg[/img]

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

المنازل في الدائرة هي جزيرة سواكن يربطها جسر وبوابة( غردون باشا )لعبورالمشاة والابل لحمل البضائع من السفن في الميناء الي داحل سواكن والي داخل السودان الي بربر بالجمال تبدو بعد الجسر المساكن والقصر الاسطورة قصر السشناوي وفي الافق بوابة كتشنر باشا( بوابة الشرق الآن ) حكام سواكن الفعليين والسور المحيط بالمدينة اغلب السكان رحلوا خارج هذاالسور محتفظين بمنازلهم الاصلية بداخل المدينة (الا القليل بقي داخل المدينة )
في مقدمة الصورة يوجد مبني المحافظة ذا الطابقين وذا الاعمدة البادية (مقر الحكام) وبجانبة يمينك حوش الجمارك الذي عرضت بوابتة المتداعية في البوست السابق ( رمم الآن ومعه مبني المحافظة ارجو من الدكتور محمد الحسن علي نشرهما او ارسالهما الي في الفيس بوك لاني بحثت عنهما ولم اجدهما)

[ÎáÝ Çááå ÚÈæÏ]

سلام..
الظاهر الحكاية جاطت تاني يا كنديو..
اعمل تعديل للبيت وحاول تاني. .
اللى على البر عوام..

انا مشكلتى الجلاكسي القالها ياسر عبيدي.

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

برضو طلعت ضخمة المرة دى وعملت اللازم في المقاسات

لو مادايرين تكتبوا بنزل ليكم اعمالي وخلاص تعبت من الكتابة

والاجر علي الله كما يقولون يا يا ياسر ، عبود ، حسن موسي وطبطب

والفاضل بشير وبقية الرعاة والمزارعين ولمن يهمهم الامر وهلمجرا

[حسن موسى]

[size=24]سلام يا كنديو
يا خي الكتابة ملحوقة
نزل الأعمال عشان الدنيا ما معروفة
بكرة يمكن يطلع ليك جالاكسي زي بتاع عبود دا
و نبقى في حيص بيص[
أنا و الله كنت قايل الجالاكسي دا مرض من أمراض ما بعد الحداثة لو ما عبود شرح لينا الحاصل]/size]

[ياسر عبيدي]

سلامات يا كنديو .. شايف موضوع تحميل الصور ماشى معاك "أليسطا".

أنا ما عارف ليه إنت شايف حجم صورة لوحتك الأولى وهذه الأخيرة كبير !؟ باين شاشة كومبيوترك صغيرة شديد. حجم صورة لوحتك الأولى هو 880 وُحدة، يعنى زايد 80 وُحدة عن الحجم المناسب لصفحة النت وهو 800، لكن بهذا الحجم الزائد دا أنا برضو شايفها مناسبة جداً. أما صورة اللوحة الأخيرة فدا الحجم الأمثل ( 684 ) يعنى 700. وإتلوّمت معانا فى حجم الصور الأخرى لأنو حجمها صغير شديد، تحتاج لتكبيرها ضعفين حتى تكون مناسبة للشوف المريح.

أرجو أن تواصل الكتابة عن بورتسودان وسواكن فلى فيها ذكريات جميلة، فقد زرت بورتسودان فى السبعينات لمدة أسبوع وإستمتعت بالأمطار الشتوية لأول مرّة فى السودان، ورافقت خالتى الطالبة بمعهد المعلمات ببورتسودان آنذاك فى رحلة لطالبات المعهد إلى سواكن، ولعب أحد معلميهم دور المرشد السياحى ونحن نتجوّل بين أطلال المدينة القديمة، أذكر أنه توقف أمام أحد المنازل منوّهاً أنه منزل أسرة الفنان "الكابلى"، وعلى جدران هذه الأطلال نحت إسمى تذكاراً لصبى جاء زائراً سواكن من الخرطوم.

زيارتى الثانية لبورتسودان وسواكن كانت قبل بضعة سنوات فى منتصف حر الصيف القائظ، ولم تكن للسياحة وإنما لتخليص بضائع من ميناء سواكن، كانت كارثة بكل ما تحمل الكلمة من معنى، أزالت كل ما كان فى الذاكرة من صورة جميلة لبورتسودان وسواكن. لازم تواصل الكتابة عشان تعيد لينا تلك الذكريات الجميلة عن هذا الجزء العزيز من الوطن. بس كبّر حجم الصور عشان نقدر نملأ عيونا.

مع عامر التحايا.

[ÈÇÈßÑ ßäÏíæ]

با ياسر البوست دا ما حقي براي لابد من مشاركات ومساهمات الآخرين
المهم الآن تنزيل الصور بقي ما مشكلة كبيرة و بفضلك وصبرك اتا بقيت معلم متوسط الحال لكن التكرار يعلمني اكثر المشكلة المقاس بتاع الصورة عامل لي قلق شوية .........

بيت ناس الكابلي اسمو الكابلية وهو يقع علي شاطئ البحر بالقرب من المدرسة علي يمينك انت وشمال الصورة بتاعت المدرسة في الشاطي الآخر عبارة عن عمارة عالية ( يقال ان الحكومة اشترته من الورثة والله اعلم ) . وكان ساكن فيهو عم عبدالكريم اسمو عبد القادر الكابلي وهو كان يعمل مصور للحجاج بكاميرات ذلك العصر شاهدته وانا صغير وهو صديق والدي وابن عمتي بالذات . من الطراائف انه كان معترض علي غناء عبد الكريم وحينهاأرسل له عبد الكريم مبلغ محترم (10) جنيهات ) " اظن شهري ما متأكد " فكلما غني عبدالكريم في الراديو يجلس يستمع ويهز راسو ويقول بتشجيع "" اييييواااا ياولدي ى ى "" حسب ماروي لي

[ÎáÝ Çááå ÚÈæÏ]

سلام.. كنديو. .
ألان فقط الساعة 2 ونص صباح الثلاثاء..استطعت الدخول لمنبر. .
والسبب هو التابلت العجيب الذي اعمل عليه..
أما أنزال الصور فالصبر واجب..
لوحتك ظهرت لي يادوب الآن لأن الصور أيضا لاتظهر مع ضعف الشبكة..
ألوانها غنية والتصميم ما شاء الله. .ولكني أشعر بالحزن فيها لا أدري لماذا. .

[حسن موسى]

سلام يا عبود و يا كنديو
يا جماعة صورة كنديو التانية دي أوت أوف فوكس و لاّ الغبشة دي في عيني أنا؟