كلية الفنون وشريط الذكريات
انتقل الى صفحة السابق  1, 2, 3 ... , 12, 13, 14  التالي
 
انشر موضوع جديد   رد على موضوع    sudan-forall.org قائمة المنتديات -> منبر الحوار الديمقراطي
استعرض الموضوع السابق :: استعرض الموضوع التالي  
مؤلف رسالة
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الخميس سبتمبر 08, 2016 12:40 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

Crying or Very sad Crying or Very sad Crying or Very sad
_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك


عدل من قبل بابكر كنديو في الخميس سبتمبر 08, 2016 1:12 pm, عدل 1 مرة
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الخميس سبتمبر 08, 2016 12:41 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
Ahmed Sid Ahmed



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 898

نشرةارسل: السبت سبتمبر 10, 2016 2:12 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

كلٌو شى ولا الزّعل يا كنديو.! Smile

وما تنسى إنك كتبت فى آخر رسالة " كبسولة " مليانة حاجات و" هاجات " تثير الأشجان..

إقتباس: ( اللون فى نواصل منى )!

" اوفيت فيما سردت يا عبود عن عمر واضيف ان هذا الرجل ان لم يكن عبقريا فهو مليان رسم والوان وعندما يلون يبهرك ويمتعك والحق يقال كنت اتأمل انتاجه الرائع فهو مسكون بروعة لا حدود لها في التلوين الذي كان يمارسه بعفوية السهل الممتنع ولكن كما قال عبود ركبته افكار الحرام والحلال ولم تجد معه كل محاولاتنا انا واحمد سيداحمد وعبود والنور محمد حمد وغيرنا ليعود لقسم التلوين عندما حول الي قسم
التكستايل " وحتي هذا القسم اعتقد انه لم يستمر فيه لااذكر ولكن السودان فقد تشكيليا متميزا . نعم ياالنور اعتقد انك واحد من الذين حاولوا اقناعه قبل جلستنا وبعدها لدي الاستاذ محمود .
جاء ذكر عبقري آخر في سياق بوستات عبود الاستاذ " سالم موس " الذي ابدع في تدريسنا انا واحمد سيدا حمد " كان صدبقنا " فتح لنا آفاق القراءة عموما قبل وبعد ممارسة الرسم والتلوين . كان يزودنا بالكتب العامة المرتبطة بالفنون عامة ويحثنا علي القراءة نعم القراءة مابين السطور كما كان يقول لا الإطلاع كان يطوف بنا بورسودان ويلفت انظارنا الي ما يستحق تأمله بدون تعليق منه ومن ثم يدفعنا الي الرسم والتلوين بدون امر او توجيه ، كنا نجد انفسنا لونا ورسمنا تلقائيا حيث كنا نقوم بعرضها عليه احيانا يشيد ببعض اماكن في اللوحة ويتجاهل الباقي ونستوعب الدرس . كان قليل الكلام كثير القراءة والتجول في المدينة يزورنا في بيت منزل احمد سيد احمد لاني انا كنت في الداخلية واحيانا ينام فيه . سافرت معه لاول مرة الخرطوم غير السفرة التي كانت مع استاذي بكري بلال الذي تسلم منه الراية . وكنا محظوطين ايضا بوجود عبقري آخر وهو الاستاذ عبد الباسط الخاتم الذي بذل معنا جهدا كبيرا من توجية وارشاد اطال الله عمره

ونواصل" إنتهى .........

فواصل يا كنديو وبدون فواصل! إن إستطعت إلى ذلك سبيلا. أرجو أن يتيسر لى أمر المواصلة قريبا.
وإطمئن، الأصدقاء " مهما هم تأخرو فإنهم يأتون ".
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
عادل السنوسي



اشترك في: 09 مايو 2005
مشاركات: 783
المكان: Berber/Shendi/Amsterdam

نشرةارسل: الاثنين سبتمبر 12, 2016 12:10 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

أدناه منقول عن الفيسبوك، بقلم النحات، الزميل، الصديق، عجيب حسن :

بسم الله الرحمن الرحيم
كان حولنا رجال .. الاساتذة مواقف
كلمة استاذ تعنى معلما بالعربية وخوجة بالتركية وملا فى الافغانية ومولر فى الالمانية . وهى حال من يتسمون بمجموعة القيم الفاضلة والقدرات المميزة التى تميز هذه المهنة النبيلة وتتوج اصحابها بمقام الرسل .
اليوم استعيد مواقف رجال أساتذة وقفوا انبل مواقف . وان ذكرت أعلاه كان حولنا رجال ليس لإعلاء او تعظيم مكانة لكن لبيان الدور العظيم الذى احاطنا به هؤلاء فقول كان حولنا رجال اقصد به احاطتنا بهم واحتواءهم لنا اهتماما ورعاية . امل ان اكون اوضحت معنى كان حولنا رجال .
سأظل وما حييت متذكرا كل موقف ولو كان بسيط من هؤلاء الاساتذة واحفظه لهم كجميل يلزم رده ولو بأضعف الايمان تذكرهم بالخير كل حين .
*** الموقف الاول الذى لا زال يشدنى جدا ويجعلنى انفعل عندما اجلس الى نفسى احدثها عن مواقف رجال فى حياتى . وأول اولئك الاستاذ الفنان الملون ابراهيم محمد العوام نمر الذى استقبلنى وأنا اتى من القرية باحثا عن ما يجول فى خواطر الشباب لإتمام مسيرتى الفنية استقبلنى وأنا متنازع بين امكانيتى البسيطة للاستقرار فى العاصمة للدراسة والنفقة العالية لذلك . فقدت وجدت عنده ما جعلنى استمر فى دراستى بنفس هادئ . وجدت نفسى موظفا فى ذلك المكان الذى ادرس فيه ولا انس اخذه بيدى وتقديمى الى مدير شئون الموظفين انذاك الاستاذ عبد المنعم سعيد وأتم اجراءات تعينى موظفا هنالك ولذليل مهمة الوظيفة قام باسكانى فى منزل خالته فى الحلة الجديدة تلك الضاحية فى جنوب الخرطوم العاصمة وقتذاك .. ولمزيد من الدعم وجدته ضمنى الى مجموعة العاملين معه فى مجال الديكور وأوكل لى مهمة ادارة "المنجرة" او ورشة النجارة التى تنفذ الاعمال الديكورية . جاعلا لى راتبا نهاريا لان راتبى فى قصر الشباب عن دوامى المسائى لان نشاط القصر مسائيا . وحتى لا يبعدنى عن هدفى الذى اتيت اليه فى العاصمة وهو التحاقى بكلية الفنون وعند علمه بنتيجة لجنة القبول بكلية الفنون والتى صدمتنى انا قبله . اخذنى العوام الى عميد كلية الفنون وعاد بى الى قصر الشباب بعد مقابلة البروف شبرين عميد وأتذكر قوله الى لجنة القبول بكلية الفنون بان الفنان لا يمكن اكتشافه عبر اختبار كالمسابقة لاختيار اربعين فرصة ورجعنا الى قصرنا وهو يردد كيف سوف يعيدنى الى هناك وبتوجيه من المدير العام عامر كوبانى ومدير الادارة الفنية الموسيقار على ميرغنى وجدت نفسى ارحل الى كلية الفنون طالبا منتدبا ولعمرى ان هذه المواقف لا تشبه إلا المعلم الذى يكاد ان يكون رسولا ..
*** شيخى الاول هو محطتى الاولى استاذى العوض مصطفى العوض اول من رحب بى ضيفا فى قصر الشباب وحول كل مستقبلى تجاه المنحى الذى انا فيه اليوم . تباينت علاقة الاستاذ العوض بين استاذى الاخ الكبير واستاذى الصديق واستاذى الزميل . امل ان يقبل استاذى العوض ذكر مواقف كثيرا منا يحاول عدم ذكرها وقد لا يقبلها الفرد لكن اهميتها تحتم ذكرها ايفاء بحق الرجال ز كنا مجموعة من الدارسين فى قسم الفنون الجميلة بقصر الشباب والاطفال جلنا من الاسر محدودى الحال وامام الرغبة الجامحة لاولئك الشباب لتجاوز تلك الحواجز يحصل كثير من العنت وكثير من ضيق ذات اليد وامام ذلك نجد استاذنا العوض ويقف وبقليلته تلك اقصد راتبه البسيط الذى يسميه بقليلتنا فيمد الى ذلك ويسند ذلك وتسمعه بصوت خفيض يسدد كثير من فواتير متطلباتنا وهو فى ريعان شبابه وهموم الاسرة الكبيرة وامله فى البيت السعيد . فكثيرا ما يدخل يده ويصد عنا عوز التواجد هناك بدون وجبة الغداء ومثل ذلك عندما يجدنا فى غمرة المواصلات وهو يعلم ان جلنا يحتاج قيمة التذكرة .
*** النحات موسى البشارى محمد هو احد الذين اسسوا لتجربتى النحتية وتحويلها من الاجتهادية الى الاكاديمية . التقيت به فى قصر الشباب معلما لمادة النحت ووقف جامد وافرد منكبيه لأصعد انا عليهما وارانى العالم. وأنا اليوم اذا اقول ذلك ليس لابنى له قمة فهو هرم راكز فى هذا المجال وتشهد له جداريته خيول جامحة وتشير لإمكانيات ذلك النحات .الجدارية فى نادى اساتذة معهد الكليات التكنولوجية . موسى خريج قسم النحت وقد عمل فى وزارة التعليم ومن ثم الى قصر الشباب .
عهدنا منه كرم غير مسبوق حيث يأبى آلا يتركنا خلفه وهو يعود الى منزله اخر النهار ونحن متواجدون فى قسم الفنون واغلبنا ياتى صباحا ويمكث الى المساء فالأستاذ موسى يمثل كرم اهل كردفان الفياض يصر على اخذنا معه الى البيت وان كان لا ترتيب لذلك قبلا وتستقبلنا زوجته وتقوم بواجب الضيافة غير مثيلاتها اليوم .
الاستاذ موسى البشارى اعطانى من خبرته بل كل خبرته وكثيرا ما يثنى ويبدى الاطراء عندما يشاهد انى خطوت خطوة متقدمة لا تأخذه عزة ولا غيرة ولا غيرها وهذا قمة النبوة فهو القول الذى يقول لكل شخص نصيب من اسمه .
*** الفنان الملون الشهير الدكتور عبد الباسط الخاتم التقيت به هناك ضمن كوكبة كانت ترفد قسم الفنون الجميلة فى قصر الشباب والأطفال بخبراتها الزائرة وعبر الممارسة التشكيلية المباشرة امام الدارسين او اثراء نشاط القسم بالندوات والمحاضرات . ومن ذلك الزمن ولصلته بالأستاذ العوام وجدت انا الصغير وسط تللك القمم العالية والى اليوم احفظ تلك المكانة العالية التى اشاهد فيها استاذى الدكتور عبد الباسط الخاتم .جئت الى كلية الفنون وكم كانت سعادتى عندما وجدته يراس قسم الوسائل التعليمية بمعهد الكليات التكنولوجية فكان وصلى معه لا يحده حابس فكنت ازوره لأجده يمارس طريقته المعلومة المشهورة لمعالجة التلوين مع النحت او معالجة النحت بالتلوين . وهذا الوصل هو قمة انتقال الخبرة بالمشاهدة ز فان المرء لم تكن عنده مكانة خاصة عندك لا تقبل ان يقترب منك ولنا دراية بخصوصية الممارسة التشكيلية وما هو معروف عن نقل الفكرة الخ ... شاهدت عنده معالجة الريليف رايت كيف يعالج الفكرة ويكون الموضوع وتوطدت علاقتى به لدرجة ان ابتاعنى كاميرته العتيقة من طراز بينتاكس سنقل ريفلكت وملحقاتها فكانت اخر ما توصلت ايه نوعية الكاميرات ولازالت معى رغم ان الزمن تخطاها الى الديجتال .
الدكتور عبد الباسط لازال هو مرجعى وهو سندى وعضدى عندما تشكل الامور وتتعقد امامى .
*** الاستاذ احمد حامد العربى مساحة كبيرة حاولت ادخل فيها فكان جزء يسير منها غمرنى تماما . ان خرجنا عن تجربة الاستاذ عربى التى اورثها للجميع . ندخل فى مساحة اخرى لهذا الاب الحنين وقفات قل نجدها فى الاخرين . لنا حوادث وسوابق تساقطنا فيها صرعى بالإغماء من فرط الجوع الشديد هنا يبين من هو الانسان من هو الاب الرحيم . كثيرا عندما يشتد الحر يدعونا الى داخل مكتبه لأخذ برهة من الراحة وخلالها ضيافة بسكوت مملح تعويضا لهادر الملح من العرق والحر الشديد وهو يوصى ألا نندفع فى الاستمرارية فى الوقوف امام الاعمال المنحوتة فقد يسبب لنا ذلك اضرار بأجسامنا الشابة . فهل هذه عاطفة مدرس لتلاميذه ام انها عاطفة اب الى بنيه .
كثيرة مواقف الاستاذ عربى عندما ينادى جموعنا وهى متجه نحو سينما وطنية غرب نهار يوم الجمعة . ويقينا هو يدرك ألا طعام فى تلك اللحطة ولا عروض سينمائية فى نهارات تلك الدار دار سينما وطنية غرب فينتهى الامر بان نستجيب الى تعليماته الامرة بالصعود الى الدور الى شقته فى الدور الثانى فى عمارة اساتذة معهد الكليات التكنولوجية الجناح الغربى ويقوم بواجب الضيافة ونسمع منه لطيف الكلام مما يجعلنا فى شك مما نحن كنا فيه معتقدون . موقف اخر لى مع الاستاذ عربى موقف ابوى نبيل عندما غبت من المداومة فى القسم ابلغه الزملاء انى معسكر فى السكن الجامعى لزوم الاستعداد للجلوس لامتحان الشهادة السودانية لزوم الانعتاق من ذلك الطوق الذى ضرب حولى لطردى من الكلية . فقد افتقدنى وارسل فى طلبى وعندما حضرت وقد تغير مظهرى ونقص وزنى وتغير لون بشرتى لعدم خروجى الى الشمس لفترة طويلة تأثر كثيرا ورقرقت عيناه وهو يشد على يدى ويقول امشى ان شاء الله منصور وفائز ورابح . وليس غريب بكاء الاستاذ عربى لحظة اقتراب اوتوبيس الكلية وهو يحمل جثمان استاذنا عبد المنعم عبد اللطيف استاذ الخط المصرى الجنسية لنقله الى بلاده فى تلك اللحظة وعند اقتراب الجثمان من الطائرة الا واحدنا ينتحب بصوت عالى وسط ذلك الظلام والبرد الشديد والكل يلف وجهه بشال اتقاء البرد ولانعرف من هو ذلك الباكى بصوت عالى الا عندما اقترب الجثمان من الطائرة فاظهرت الاضواء ان ذلك الباكى بحرق هو استاذنا عربى فى ذلك الليل الحزين ..
*** البروف حسن الهادى الملون الشهير حكيم معهد الكليات وأجاويدها المقتدر حكيم تلك الكلية مرة بين ادارتها والطلاب ومرة بين طلابها وروابطهم واتحاداتهم كان يمثل راس الجودية فى كامل فعاليتها لإقناع الكثير منا ممن لم يقبلوا بقرارات تسكين التخصصات . هذا الشيخ الراحل يحمل فى داخله عاطفة غير عادية كان يحمل انتماء وولاء لتلك الكلية ومعهدها التكنولوجى . كان يحمل نفسه فوق طاقتها وهو يسعى هنا وهناك وتحت ابطه الايسر مجموع ملفات وكثير اوراق فيها الكثير من شئون تلك الكلية وان لم يكن هو على رأسها ابدا . علاقته بقسم النحت وطيدة لوجود الزميل القديم عربى فكان عندما يأتى الى قسم النحت يثيرنا حماسا بكم كبير من المرح والدعابة ويجلس يستذكر ايام الابتعاث مما يجعل الاستاذ عربى يتحفظ ويطلب منه الا يخرب صورته امام تلاميذه ههههه وكثير يجمعتا اقصد البروف حسن ونحن ليس تلاميذ عنده ويقول الى الاستاذ عربى لازم تعلمهم السوق قيل تعلمهم الصنعة لأنكم سوف تموتون ويرثكم هؤلاء الشباب . هذا فيه كثير اثرة وفيه حب وإيثار بدون حدود . لى مع البروف حسن الهادى موقف عندما ضاق بى الحال من ظرف التجميد ولجأت اليه باعتبارات مكانته المؤثرة فى مجلس الكلية لشرح قضيتى فجءت الى قسم التكستايل وقد طغت على عاطفة شديدة فلم اجد تقدير ان اناديه به الا يا عمى حسن . وكانت تعنى يا اخ والدى وليس غير ذلك , فانبرى لى من فى القسم زجرا بان كيف تجروء على مناداة البروف يذلك فرددت عليهم وانا حزين بان عمى حسن اكبر يكثير من البروف حسن وهو بمثابة شقيق والدى . فما كان منه الا ان وضع يده على كتفى واخذنى بعيدا عنه تجاه الجدار وتحدث معى حديث العم الحق ومطيبا خاطرى بكلام رزين ..
*** البروف العميد مجذوب حاج احمد رباح من منا لا يعرف جدية ذلك البروف وهو يمسك بتلك العجلة الثقيلة لإدارة كلية تتقاذفها الاهواء . رغم الجدية المفرطة لذلك البروف الا وانه عندما يخلع تلك العباءة الثقيلة مهمة العمادة يظهر انسان قمة فى الذوق الرقيق ونشمية المجاذيب . كثيرا ما نتهيبه وعندما نسمعه يمازح بعضنا يحصل نوع من الاستغراب عندها عرفنا سر ضعف عميدنا ذلك البروف الانيق فكنا نرسل اليه من يؤثر فيه بخفة الروح والدعابة فكان زميلنا يعقوب موسى الشهير ب جاكوب هو اكثرنا تأثيرا فى العميد وحتى استاذنا عربى اذا لا يرفض لنا طلب ان كان رسولنا اليهم الجوكى يعقوب موسى كما يسميه الاستاذ عربى .
لى مع البروف رباح قصة شهيرة هى تلوين بورد البريد وقد كلف الاستاذ عبد العزيز الطيب حسن رئيس قسم التصميم الصناعى بابتكار طريقة لعرض الخطابات وقام استاذنا عبد العزيز بالتكليف وصمم بخبرته بورد جميل ويا حظى انا فقد كلفنى استاذ عبد العزيز بان الون او اطلى هذا البورد بالدهان فقمت انا بالواجب وأثناء ذلك جاء البروف وأنا ادهن فى وقد ظهر له بانى افسدت فعالية البورد وعطلت ميكانيكية الياى الذى يثبت الخطابات . فسالنى من كلفك بفعل ذلك قلت له استاذ عبد العزيز فقال هل هو يدرى انك افسدته قلت لا كيف افسدته فأوضح لى الافساد فشرحت له كيف انى عملت حساب لذلك وما يراه ليس دهان مباشر على الياى وإنما هذا شريط لاصق لحمايته من الدهان وعندما ازلت له الشريط بان السلك نظيفا محمى من الدهان . فتركنى ورجع الى مكتبه وأرسل لطلبى سكرتيرته نعمات صباح الخير وجاءتنى ان العميد يطلبك وتملكنى الرعب وقلت فى نفسى اللهم عدى اليوم دا على خير يا ليت استاذ عبد العزيز لم يكلفنى بذلك هههه وعندما وقفت امامه خرج من مكتبه وسلمنى خطاب مكتوب فيه من مكتب العميد كلية الفنون الى قسم النحت الطالب عجيب يوسف عجيب تشكر ادارة الكلية حسن تعاملكم مع بورد البريد وننقل اليكم تقدير الجميع مجذوب حاج احمد رباح عميد كلية الفنون الختم صورة الى رئيس قسم النحت صورة الى ملف الطالب صورة الى بورد الاعلانات . هذا موقف يبين معدن الشخصية القيادية الحقة لم يعتز ويعتد برايه ولم يخجله انى صوبته عرف انه كان متسرعا .
*** استاذ الجميع استاذ الرسم المعلوم للجميع استاذ الفاتح اللعوته ذلك الفنان المجتهد النشط فى مجال التصميم العارف بكنهه الممارس وسط تلاميذه لا يقف من تكرار واعادة المعلومات حتى اصبحت كثير من المصطلحات الفنية مرتبطة بشخصه الكريم . كان قسم التكستايل قسم غير غير مرحب فيه بالضيوف من الاقسام الاخرى اثناء اليوم الدراسى لكثرة الطلاب فيه ولضيق المكان وخصوصية التخصص الذى يتطلب نوع من الهدوء . ووجود غالبية الجكس اقصد الجنس اللطيف هناك له دور فى تحجيم المتسولة مثلنا مطرودين لا محالة هاهاهاهااااااى . لكن لارتباط الناس الجميع بأستاذ الفاتح يحصل نوع من الاختراق بحجة مناقشة استاذ الرسم ويحصل نوع من التواصل والخروج عن النص ولو لبرهة فى وجود العم المدرب فاروق محمد احمد ودعابته وضحكاته المميزة .
فى ايامى الاولى مارست مهنة الحلاقة المجانية ولله وبس وكنت اقوم بحلاقة رؤوس كبيرة فكرا ومعرفة وكان غالب اطفال وصبية قريتى ينتظروننى عندما اعود من العاصمة لأقوم بواجب تجاه ذلك فكانت الوالدة تدعو لى بأنها عافية منى تجاه افراحى اولئك الصبية وأزلت المشقة عن اوليائهم . وعندما جئت الى الكلية اكتشف الرفاق امر الحلاقة فكنت حلاق الرحلة وليس حلاق الكنيسة وليس حلاق الجامعة هههههههه الكنيسة المقصودة هى السكن الجامعى وأصبح كثير من الزملاء هناك زبائن غير مدفوعى الاجر ولا مدة مزين ما فى ههههه . ووصل الامر الى الاساتذة فكنت احمل مقصى وأدور برغباتهم اقدم اللازم . فى احد الايام جاءنى خبر بان الفاتح اللعوته يرغب ان اقابله فى قسم التكستايل فتوجست خيفة هل رسبت فى مادة الرسم هل انتصار حصل لها امرا ما .. فجئت مهرولا ووجدت الاستاذ الفاتح يحمل مقصا والعم فاروق يحمل قطعة قماش وما ان وصلت الا والعم فاروق لف قطعة القماش حول عنق وكتفى الاستاذ الفاتح وبادرنى استاذى الفاتح ان احلق له وقد شاهدنى حلقت الى استاذ فلان وأستاذ فلان وقال ان مهارة الحلاق هى نفس مهارة النحات والنحات هو حلاق هههههههه . عندما طقطقت مقصى فوق رأسه نادانى ان الافضل ان نخرج خارج الاستديو حتى لا يسمع كلام الزبون الحلاق من الاخرين او لا نريد احد يسمع . فشعرت ان الامر ليس حلاقة وإنما شىء اخر وبدا هو مدخل لحديث احسست فيه نوع من جبر الخاطر فيما حصل لى بالنسبة لمشكلة التجميد ودار حوار انا كنت فيه مستمعا لتركيزى فى الحلاقة لأنها نوع من صنعة البورتريهات فاى غفلة وخروج الاداة عن مسارها معناها خلل لا يمكن اصلاحه . وعندما انتهيت من الحلاقة ظهرت لى هذه الدبلوماسية التربوية العالية للتخفيف عن ذلك الضرر الذى لحقنى من تلك المشكلة وان الامر ليس غرض حلاقة وإنما تحقيق غرض انسانى نبيل . فأكبرت تلك العاطفة فى ذلك الاستاذ المربى القدير . وعند همى بالانصراف اخرج لى جهاز صغير لعرض الاسلايت وهو معى الى الان استخرجه لأعيد به ذكرياتى القديمة وهذه الشريحة من المعلمين ذات التميز العالى .
*** البروف موسى الخليفة من منا لا يعرف ذلك الفنان المتمكن من رسم الجسم البشرى العالم بدواخله النفسية المتخصص بدرجته العلمية العليا التى لم يسبقه عليها احد فى الكلية . البروف حينها هو الدكتور موسى الخليفة الدكتوراه الوحيدة فى الكلية هو مدرس مادة علم النفس تلك المادة المفروضة كاستيفاء تاهيلى لطلاب الفنون ونسبة لتخصصه فى الغرافيك وهو الاقرب الينا فى مرحلة البيزيك ديزاين وكثيرا ياتى للاستديو الذى نتجمع فيه . وكان ولازال مرحا ودودا بشوشا حاله حال كل اطباء وعلماء علم النفس تبدو عليهم علامات السعادة وان كانوا غير ذلك . البروف موسى صديق الجميع له مكانة محسوبة بين الجميع وهو راجل متواضع . فى احدى المحاضرات دخل علينا البروف موسى وهو يلبس قميصا على نقوش اسود وابيض وكان الدرس عن التشطيب او التفنيش وهو درس يدخل فيه الطلبة تجربة مهارة استعمال الادوات . فما كان منى وأنا فى اقصى اثارة اسود ابيض ألا قلت قميص دكتور موسى الخليفة . فسال هو من الذى ذلك فأشار الجميع على انا وكانوا متأكدين انى سوف انال زجرا نفسيا يحطمنى من ذلك الدكتور استاذ علم النفس . فأمضيت باقى يومى الدراسى متوترا ماذا عسانى ان افعل . وصباحا وكعادته يحضر باكرا وجدته ينتظرنى امام قسم النحت وهو يحمل كيسا جميلا ومده نحوى وترددت وحسبت امر اخر وعندما اقترب منى وامسكنى الكيس نظرت فيه ووجدت ذلك القميص الاسود وابيض مغسل مكوى ومطبق جيدا هدية لى فاسقط فلى يدى وعندما جاءت انتصار ومجموعتنا تناول القميص بالنقاش والتحليل وكان على راس اولئك زميلنا النحات الطيب الحاج فكان معلما منتدبا افرد حديثا مؤثرا عن طبيعة تلك الهدية . هذه عينه من رجال لهم مواقف وظلوا اساتذة مواقف .. هذه رشفة اولى من فيض لن يتكرر .... المواقف القادمة الاستاذ عبد العزيز الطيب حسن الاستاذ عثمان بابكر الاستاذ البروف نصيف اسحاق المدرب عبد الله جبارة البروف عبده عثمان الاستاذ عبد الله كرم الله الاستاذ جمال عبد القادر سعيد والأستاذة كمالا ابراهيم الى ذلك الحين نتمنى لكم استعادة ماضى تلك الم الحنون كليتنا العريقة ...
_________________
الفكر الديني ضعيف، لذا فإنه يلجأ الي العنف عندما تشتد عليه قوة المنطق، حيث لايجد منطقاً يدافع به، ومن ثم يلجأ الي العنف.( ... )
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الثلاثاء سبتمبر 13, 2016 3:27 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

[size=18][color=darkblue] [size=24[color=darkblue]]شكرا احمد سيد احمد علي التصبيرة وحقا " انهم سيأتون " وها قد اتي عادل السنوسي الذي لم التق به الا علي صفحات البوست ، ( فاصلة ) فهو من الشباب النشطين يكتب ويجبرك علي المتابعة لسلاسته اللغويية الممتعه ، ( فاصله) - يا احمد ماتخليني من الفواصل دي فهي تطير مني الافكار - لك الشكر عادل فسردك ممتع وكل الذين كتبت عنهم قامات اختلفنا معهم ام اتفقنا معهم وفي انتظار ]كتابتك عن البقية
[]ملاحظة :- يا عادل لو كبرت الخط شوية يكون احسن
[/color]
_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الاربعاء سبتمبر 14, 2016 5:59 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

عفوا يا عادل وعفوا يا عجيب وكل الاصدقاء
لم الاحظ ان المكتوب هو نقل عن النحات عجيب لفرحتي بعودة عادل السنوسي ولك العذر حتي ترضي ياعجيب ولك الشكر عادل وفي انتظار بقية البوست

_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
خلف الله عبود



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 486

نشرةارسل: السبت سبتمبر 17, 2016 6:51 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

انا بابكر كنديو دخلت في حساب خلف الله عبود بطلب منه لانه لم يستطع الدخول رغم المحاولات المتكررة وبالرغم من استخدامه الاجراءات الصحيحة بما فيها كلمة المرور والتي استخدمتها انا بابكر كنديو للدخول في حسابه ارجو المساعدة من الخبراء لمعرفة السبب في عدم عدم تمكنه من الدخول ( هذه رسالة من خلف عبود )

الي الاخ احمد سيد احمد
كل سنة وانت طيب من خلف عبود
ارسلت لك في ايميلك الهوت ميل صورة لنشرها في الموقع ولكن الايميل رجع مما يدل علي ان ايملك مغلق الرجاء الرجوع لايميلك لاصلاح الامر او كتابة ايميل ساري المفعول وشكرا

_________________
الحرية لنا ولسوانا
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان
خلف الله عبود



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 486

نشرةارسل: السبت سبتمبر 17, 2016 6:10 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع



سلام.. سلام..
الشكر الجزيل لصديقي العزيز جدا باكر محمد أحمد كنديو، لمساعدته بنشر الاستغاثة التي أرسلتها عبره لاتمكن من الدخول للموقع..
والآن في هذا المساء العجيب، استطعت الدخول دون مشكلة.. وبرضو ما فاهم أي حاجة ولماذا لم أستطع الدخول في الأيام السابقة رغم كتابة الاسم وكلمة المرور بطريقة صحيحة جدا.. لعل أحد الخبراء قد عمل عملا من على البعد في جهاز التابلت الخاص بي أو.. إن كنديو قد أثبت انه صاحب كرامات وان يده قد فعلت فعل السحر في حسابي..

الأخ أحمد..
كل عام وانت بخير..
ايملك بيرجع ليه؟
اعمل حاجة عشان أن أرسل لك صورة المحاربين البجا القدماء، لنشرها تحية لكنديو..
وشكرا للجميع..

_________________
الحرية لنا ولسوانا
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان
النور أحمد علي



اشترك في: 27 يناير 2010
مشاركات: 551

نشرةارسل: الاحد سبتمبر 18, 2016 2:05 pm    موضوع الرسالة: pct hgj;nhn رد مع اشارة الى الموضوع

pct hgj;nhn

عدل من قبل النور أحمد علي في الاحد سبتمبر 18, 2016 2:12 pm, عدل 1 مرة
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
النور أحمد علي



اشترك في: 27 يناير 2010
مشاركات: 551

نشرةارسل: الاحد سبتمبر 18, 2016 2:08 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

الاخوة المتداخلون علي هذا البوست المشاء، اولاً اعتذر عن الانقطاعة غير المقصودة في هذا البوست القريب من
الذكريات المشتركة معكم، كتشارك اهلنا الرعاة في الماء والكلأ، ومشتركاتنا كلأ تشكيلي بامتياز، وصحبة لو لم يعشها الواحد منا
لطالب بوقت اضافي علي سنة الرياضيين ليعيشها.
بعد كل هذه الانقطاعة، ادخل بغرض الشغب، الذي عشناه كاملاً في ربوع الكلية، وانا احاول استعادة بعضه

يا عبود :«باكر محمد أحمد كنديو،» من اين اتيت بمحمد احمد دي، والتي تبدوا نشازاً مع«كنديو». وبعدين طوال هذا الزمن المتطاول
نعرف، بابكر كنديو، كايقونة مكتفية بذاتها لتدل علي هذا (الاعجمي) كنديو، ولم اسمع عن :« محمد احمد» هذه التي انحشرت بين بابكر، وكنديو.

وبعدين، تاني، يا كنديو وعبود، لقد سننتم سنة اسفيرية، اتصور انه يعاقب عليها قانون الاسافير، وهي المرة الاولي التي اسمع فيها ان احدهم اعطي
الآخر كلمة مروره السرية!!؟؟ ليدخل علي حسابه ، طبعاً، هذه مغامرة، لا يرتكبها إلا تشكيليان مغامران، احدهم يسمي كنديو!!
وبعدين ، تالتة، حلو حكاية فك الاشتباك بين الصورة التي ظهرت مكان صاحب الحساب ب :« انا كنديو»

«إن كنديو قد أثبت انه صاحب كرامات» والله يا عبود حيرتنا، كنديو وكرامات Very Happy Exclamation Exclamation والله ضحكت الشيطان ياعبود Exclamation Exclamation
محبات لكما، عبود وكنديو، ولمتادي هذا البوست ولصاحبه الصديق الحق طبطب
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
Ahmed Sid Ahmed



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 898

نشرةارسل: الثلاثاء سبتمبر 20, 2016 1:50 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

سلام للجميع.

أبدأ من الآخر:
لقيت فرقة أو بالأصح إنتزعتها وفتحت البوست وكان أن " دعكْت عينى " مرة وثانية وأعدت القراءة. يا للسعادة "، النور جا "! كما يقول أهلنا فى السودان عند عودة الكهرباء.
فرحت كما يفرحو, وكما يتمنون فى دواخلهم عدم الإنقطاع أيضا فى دواخلى تمنيت أن يواصل النور.

أعرف أن النور وعد بالمشاركة منذ بداية البوست.وأعرف أنه صادق الوعد، وأيضا أعرف أن عبود وكنديو
أشفقا أن يطول الإنتظار وقد طال بهما الشوق لما يرْجُوَان. ( وتحتْ تحتْ أنا حالى كان زي حال عبود وكنديو ).!


كتبت فى ما كتبت يا النور:

إقتباس:

" بعد كل هذه الانقطاعة، ادخل بغرض الشغب، الذي عشناه كاملاً في ربوع الكلية، وانا احاول استعادة بعضه.

يا عبود :«باكر محمد أحمد كنديو،» من اين اتيت بمحمد احمد دي، والتي تبدوا نشازاً مع«كنديو». وبعدين طوال هذا الزمن المتطاول نعرف، بابكر كنديو كايقونة مكتفية بذاتها لتدل علي هذا (الاعجمي) كنديو، ولم اسمع عن :« محمد احمد» هذه التي انحشرت بين بابكر، وكنديو." إنتهى

" الشغب ...الشغب ...، نويت الشغب " ...حباب الشغب يا النور ويا لذاك الشغب وتلك الأيام.
( بعض المشاركين لا يعرفون الزول المشاغب فى النور )! فهل من مزيد.؟ وكلنا من "مدرسة المشاغبين ".

كنت فى تلفونات مع كنديو قد تذكرنا نمازج من ذاك الشغب وقلت له أنى سأكتب عن بعض ما أذكر. وكتب كنديو بعضا منها :

إقتباس :
"
سل: الجمعة يوليو 15, 2016 7:31 am موضوع الرسالة:
________________________________________
ها قد ( جئتكم غازيا) كلية الفنون الجميلة كان لها صيت كبير علي مستوي عال من النشاط الفني والسياسي والإبداع في المرح وصناعة المقالب البريئة لبعضنا البعض ففي احد المرات صحوت من النوم ولم اجد ملابسي علي علاتها وشنطتي المهترئة وكنت نائما في السطوح في الميز الذي كان بجوار المعهد ( نسيت اسمو )
بدأت بسؤال زملائي ( محمد علي كلاي وبابوش وطبطب ومحمد حسان سيد احمد ......وغيرهم ) لم اجد افادة منهم غير التفتيش عنها والاسف لفقدانها وكان اكثرهم اسفا طبطب حيث قام كلاي بتسليفي بنطلون وقميص ( ضخمي الكراديس ) علي جسمي وانتشر الخبر في الكلية بسبب ضخامة ما ألبسه . ذهب طبطب الي الغابة حيث مرتع اللصوص ولم يجد شيئا وعاد ورأسة مليان بأوراق الشجر قررت التوجه لإدارة الكلية للإبلاغ عن السرقة ، حينها اعترف كلاي بأنه اخفاها في مكان "آ من " بعد ان ضحكوا علي المنظر بتاعي في ملابس كلاي الضخمة زعلت لفترة ولكني شاركتهم الضحك .
ذهبت الي الميز مع كلاي وغيرت وعندما عدت من الميز للكلية لاحقتني تعليقات اخري مثل ( الملابس بتاعت كلاي كانت احسن لأنها علي الأقل نظيفة الي حد ما ) و ( عليك الله كنت ماشي الإدارة عشان تبلغ عن الهدوم دي ؟ ؟؟؟ ) وكثير من التعليقات التي اشاعت روح المرح وبعض الكراكتيرات الساخرة زي واحد شايل بنطلون كاتب عليهو " بنطلون كنديو " وساكي ليهوواحد بلحية جاري و داك يقول بهلع " أضربني يأي حاجة الا بنطلون كنديو " لا اذكر العاملو منو ولكن لم يعش الكراكتير دا كثيرا لانو اختفي في نفس اليوم سأواصل ان اسعفتني الذاكرة المصابة ببعض الزهاير كدة دي تكون فاتحة للقادم " إنتهى



وهذا يا النور باب ( بمختلف أنواعه ) من صميم ذكريات الكلية كما تعلم. فلنستعيد بعضه ونواصل ما أستجد، فالشغب من أهم بهارات الحياة.!
ضحكت معك يا النور وأنا أتذكر عندما كان كنديو يحاصر فى أمر كلام جرى على لسانه وهو يسارع بالقول " يا جماعة أنا العربى ده لغتى التانية "! وكان يخارج نفسه ببراعة من المطبات. وهو نفسه ذاك الذى يطالعون كتابته بمجلة الخرطوم ليكتشفو أنه ( أعجمى) يلعب بهم.!


ودعنى أزيدك فالإسم شبه الكامل لكنديو هو بابكر محمد أحمد على كنديو. شنو ليك.؟
أقول شبه الكامل لأنه كما تعلم عندهم أسماء زي " أبو آمنه " و " أبو فاطمة " فجايز يكون
بعد على دى فى " أبو طالب ".!

وسأعود لقصة كنديو و " الآيس كريم " والتى كنت شاهدها الأوحد وكنت قد دعوته لتناوله.!

وما كان يجود علينا به_ كنديو وشخصى _ أستاذنا جرجس من ملابس إستغنى عنها عند زيارتنا له بمنزله بحي الزهور.

لك المحبات بالإنابة عن عبود وكنديو بدون ما أستخدم كلمتي السر تبعهم.! Smile


عزيزنا عادل السنوسى سعدت بحضورك وبمناولتك لكتابة الأخ النحات عجيب حسن فهي عامرة بالأسماء
والأحداث والتجارب والمواقف ومشاعر الوفاء. ليته واصل معنا وليتك عدت
بذ كرياتك الخصبة.

وأخيرا:

وهذا جزء من رسائل عبود معى بعد أن نجح فى وسيلة الإيميل ولم يكن العائق من ناحيتى.

كتب عبود :

" مازلت اعاني من عدم الدخول للموقع ولا أستطيع غير القراءة فقط.. وواضح أن المشكلة في جهازي..
حتى الواتساب سقط اليوم..
وسأحاول غدا انزاله عن طريق أحد الخبراء.." إنتهى

ثم أرسل هذه الصورة المهداة لكنديو وكتب:

"أجداد كنديو المحاربين من أيام الدولة الكوشية ".

نتمنى لعبود عاجل التواصل. فلعبود زخيرة نادرة من الذكريات نتشوق لها.



انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
عادل السنوسي



اشترك في: 09 مايو 2005
مشاركات: 783
المكان: Berber/Shendi/Amsterdam

نشرةارسل: الخميس سبتمبر 29, 2016 10:18 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

تحياتي مجدداً،،،، لا تثريب عليك يا أخ كنديو، وشكراً لك حسن ظنك بي، وإليك الحلقة الثانية من مكتوب أخونا النحات عجيب، وأرجو أن تصبر علي القراءة، فلم استطع تكبير الحرف أكثر من حجمه الذي نشر به أولاً علي الفيسبوك. عدة أمور لم أتمكن من معرفة التعامل معها هنا، أولها إنزال الصور، تكبير أو تصغير الخط، أو تلوينه، وغير ذلك، رغم محاولاتي المتكررة، المستمرة منذ ظهور هذا المنبر علي السايبر.

_________________________

بسم الله الرحمن الرحيم
الاساتذة مواقف : مجموعة (2)
امتدادا لتذكر السير والأخبار العطرة لاولئك الاساتذة الافاضل الذين امضوا زهرات العمر ليجنى شذاها الاخرين الى هؤلاء ادير دائرة الضوء اليوم لعكس اشعاعهم الذى لا يخمد ولن يغيب بمرور الازمان فنكتشف اننا كنا فعلا حول رجال ..
*** البروفيسور نصيف اسحاق جورج / رائد الخزف
ذلك العالم بخبايا كيمياء الخزف وتنوع معالجاته . شخصية من الدرجة العلية من مقام اخر . كثير صمت رزين هدوء فخيم كلام يجعلك تحترمه وتهابه وتحبه . ان حدثك يجعلك تصغى اليه فهو انسان يجيد لغة الرواية والحكى يشتهر بتطويل والإسهاب فى تمديدها دون ملل . ان حدثته يسمعك بإصغاء طفل لا تحس منه تعالى ولا ازدراء . هو حقا نبيل وقديس كلية الفنون الجميلة والتطبيقية المنحدر من اصلاب قساوسة مشهود لهم بالأثر الكبير فى تاريخ السودان .
البروفسير نصيف هو حفيد اسقف ام درمان المشهور حنا بولس صليب وشقيقه الدكتور الشهير بولس اسحاق جورج المقيم فى المانيا . لهذه العائلة فضل من نوع اخر اذ بنى هذا الاسقف دارا لتحفيظ القران الكريم وهى معروفة فى حى بيت المال بخلوة الخواجة حنا بولس صليب جنب مدرسة الصناعات والتى يتلاقى فيها المسيحى مع المسلم اخوة سودانيين لا غير . كما لهذا الاسقف الفضل فى زراعة اشجار اللبخ المعمرة التى على ضفة النيل الغربية قبالة حى بيت المال فى امدرمان .
البروف نصيف اسحاق جورج ظل عطاء من بدايات تأسيس كلية الفنون الى ان غيبه الاجل المحتوم . طيلة تلك المدة هو المرجع المعلم لكل من تخرج من قسم الخزف . بروف نصيف نال شرف ان يقتنى البيت الابيض الامريكى بعض من اعماله الخزفية . وقد سبق ذلك وجود اعماله فى الفندق الكبير فى الخرطوم وفندق السودان ، والأكثر شرفا تكليفه من قبل رئاسة الجمهورية بعمل الهدايا التذكارية لضيوف القصر الجمهورى .
بروف نصيف يحمل قلب طفل وديع يحمل هدوء الكنيسة لم اسمعه يوما متضجرا من امر ما لم اسمعه ناهرا ، كانت لى معه وقفات رغم هدوءه المخيف رغم شخصيته الجادة إلا انه يحمل روحا مداعبة روح انسان نبيل . كان يستقبلنى فى مكتبه ببشاشة وترحاب ويدعوننى مستفسرا عن ما يستطيع ان يقدمه لى من مساعدة وان كنت انا طالب اخر من خارج قسمه قسم الخزف فكان يطلعنى على بعض صحونه المميزة ذات الزخارف الشعبية المطبوعة ومزججة بطريقة فاخرة ، لا يشعرك فى ذلك باى نوع من التحفظ المعهود من الفنانين الاخرين .
كان هذا البروف صديق للجميع وصديق مرغام بوجه حق كان مستشارا ثاقبا عندما تستفتيه فى موضوع ما . كان ورغم تمدنه وتحضره انسان محبا للبادية وللريف وهوايتهما . يحدثك بيقين ابن البادية يحدثك عن الصيد والقنص وعن رحلاتهما .
نادرا ما تجد البروف نصيف غائبا يقدر العمل الحكومى والواجب لذلك لا يبرح مكتبه الكائن فى مقدمة قسم الخزف إلا وهو عائدا الى منزله وهنا يصادفنى صباحا وآخر النهار عبر ذلك الممر الرابط بين قسم الخزف وقسم النحت . هذا البروف منظم المواعيد يأتى فى ساعة معينة الى الكلية ويغادرها كذلك . لوجود مكانى انا فى قسم النحت مجاورا للنافذة مباشرة كانت تحيته الصباحية والمسائية تعمل فى نفسى تأثيرا غير عادى خاصة وهو يمر بطوله الفارع امام النافذة ويطل برأسه مداعبا وملاطفا وعندما لا يجدنى اجلس الى النافذة يقوم بطرقها بيده وهو عابرا تأكيدا لهذه العاطفة الراتبة . هذا وقد تعودت ان اسمعه من بداية خروجه من قسم الخزف وهو يترنم بإحدى روائع الفنان المغنى عبد العزيز محمد داوود وعندما يمر امام قسم النحت يخفض صوته فأقوم انا بإكمال البيت الذى كان يترنم به بصوت عالى فيضحك هو بتلك الضحكة المألوفة فيحدث لقاء بين جيلين مختلفين سنا ومكانة ومعتقدا لم يشعرنى يوما انه على غير دينى ولم يحسسنى انى اقل منه ولا اشعرته انا بذلك . هو مالك لناصية نفسه بإنسانية راقية .
رحم الله ابونا الاسقف البروف نصيف اسحاق جورج فقد اصبح فينا اثرا لا تمسحه السنين كطلاء اوانيه الزجاجية التى اسست لتجاربنا التشكيلية ورفعت قيمتها عالميا وداعا بروف نصيف اسحق جورج ما بقى الاخاء والعطاء والوفاء .
*** الاستاذ عثمان بابكر الحسن / رائد التصميم الصناعى
استاذ عثمان بابكر علامة واضحة فى سماء تلك الكلية العريقة كلية الفنون الجميلة والتطبيقية ، ويعتبر من الاقلية المتميزة جدا التى مرت على قسم التلوين ، وهذا ليعلم الآخرين ان الاستاذ عثمان بابكر هو خريج قسم التلوين اذ يعرفه الجميع استاذا للتصميم الصناعى . وان كان هو الذى ارتضى ان يحول نشاطه الى الجانب التطبيقى الى قسم التصميم الصناعى وبمحض ارادته وقناعته وبعد ان برع فى مجال التلوين .
هذا الشيخ الورع ذو اللحية الكثة الكبيرة المنظم المرتب مظهرا وسلوكا يجبرك ان تنحنى له تقديرا لوقاره وعفته وعزة نفسه . هادئ لدرجة النسيان رزين حديثه بسيط ، يحيك باسما ، انيق ليس بتكلف كلاسيكى الملبس بمسحة نبلاء الفرنجة . بسيط ومتواضع ان افتاك لا تسمع لذلك صخبا ولا زجرا . هو كالنسيم يشاركك ما عنده . متمسك بعرى ايمانه وماسك زمام نفسه وكابحها ، لم نسمع عنه قط اى كلام فيه لغو وقبيح مزاح . وهذا يعكس درجة عالية من الالتزام زينها بمداومته لزيارة البيت العتيق فى مكة حاجا ومعتمرا .
الشيخ الحاج الفنان الاستاذ عثمان بابكر الحسن شخص معروف ومحبوب من قبل سكان الحى الذى يسكنه فى حلفاية الملوك ، لقربه من الناس ولتواضعه ولطيف تعامله .
من طرائف الصدف التى جعلتنى اتعرف على ذلك الفنان وأنا فى بداية سنى عمرى الاولى فى المرحلة الثانوية فى بداية السبعينيات من القرن الماضى حين انتقلت من القرية للسكن فى ضاحية حلفاية الملوك الاقرب الى شمال من العاصمة الخرطوم لأكون قريبا للمدرسة الثانوية حالى حال كثير من ابناء القرى الذين يأتون الى أقرباء لهم حول الخرطوم والسكن ضيوفا معهم لحل اشكالية ندرة المدارس فى القرى .
حلفاية الملوك تبعد حوالى ال ثمان كيلومترات من العاصمة ولندرة المواصلات فى ذلك الزمن غالبا ما يستفيد الجميع من خدمات مركبة او سيارة احد افراد المنطقة والحى . ونحن كطلاب من ذلك الفريق او الحى الشهير فريق الشايقية تعودنا كمجموعة انتظار العم الراحل جاد السيد بشير نصر شقيق اللواء حسن بشير نصر وعم الموسيقار بشير عباس نصر تعودنا انتظاره وهو عائدا الى المنزل اخر النهار ليقلنا بعربته البوكس التايوتا لاندكروزر ذات الدفع الرباعى البنية اللون الشهيرة . كنا نتجمع فى مكان معين امام المجلس الريفى والمجلس البلدى لمدينة الخرطوم بحرى ،امام شارع المعونة الاميريكية المعروف حاليا بشارع الطيار الكدرو وبشقاوة الشباب محاولة لتبديد ملل الانتظار ببعض الاشياء الملهية المضحكة ، نجلس نحص ونعد نوعية الموديلات ونوعية السيارات التى تمر امامنا ، او مراقبة المارة وهم يلهثون وراء مواصلات الحلفاية وضواحى الخرطوم بحرى . وضمن تلك الملاهى كانت لنا ليمونه قررنا اعدامها دهسا تحت عجلات السيارات ههههههه ، فانقسمنا مجموعتين شرق الشارع وغربه وأخذنا نرمى الليمونة المسكينة بيننا عابرة تحت عجلات السيارات لتلاقى حتفها لكن اظنها طويلة عمر وإرادة الله اختارت لها نهاية غير تلك التى اخترناها لها ههههه ونحن بذلك فى قمة الانتشاء كونها تفلت كل مرة من الدهس وتعود الى الطرف الاخر من الشارع وسط تأوهاتنا بأنها افلتت انفعصت انفجخت ههههه وهكذا تذهب الليمونة جيئة وذهابا ، ونحن فى ذلك إلا ويأتى احد الموظفين وهذا ظاهر من شكل لبسه وبنطاله وقميصه الابيض ذو الاكمال الطويلة المغلقة الازرار ولحيته الكبيرة الكثة ، يحمل كيسا ورقيا بني اللون تظهر محتوياته خبزا وخضار وفى منتصف الشارع وبينما الليمونة مرسلة الى المجموعة الاخرى الا وذلك الموظف يعترضها برجله فى حركة رياضية ويثبتها ويرفعها ويمسحها ويضعها فى كيس الخضار الذى بحوزته بعد ان رمقنا بابتسامة جميلة .
جاء العم جاد السيد واقلنا عائدين الى البيت وانتهت قصة الليمونة مع الواجبات المدرسية ، وفى احد الايام قمت بزيارة صديق لى فى احدى احياء الحلفاية حى شيلة وذهبنا الى صلاة العصر فى مسجد هناك ، وإلا وارى ذلك الافندى ذو اللحية الكثة يجلس هناك ، وسريعا رجعت لى صورة الليمونة فأشار على بان اتى اليه وسلم على بتحية اضاف اليها يا صاحب او يا اخونا بتاع الليمونة . وبعد ان عرف اصرارنا على اعدام تلك الليمونة بتلك الطريقة ، تحدث معى عن ماهية تفكيرى فى مستقبل دراستى ، فقلت له انا سوف اذهب الى كلية الفنون الجميلة فتبسم ضاحكا وقال يعنى سوف تأتى الينا هناك ، لحظتها اعترانى اعجاب زيادة وتضاربت التفاسير والتحاليل فى ذهنى وصورة ذلك الشخص ذو اللحية الكثة هل هو حقا فنان ؟ فلماذا وما الذى يجلسه هنا الان !؟ لان فى ذلك الزمن كانت هناك كثير من المفاهيم المقلوبة عن الفنان .
ومرت الايام وانأ هناك فى تلك البقعة المسماة كلية الفنون الجميلة والتطبيقية وإذ بى اشاهد شيخنا صاحب الليمونة وقد لبس عباءة المعلم الاستاذ فى ذلك القسم العتيق قسم التصميم الصناعى ومن ذلك الزمن اصبحت علاقتى بهذا الاستاذ المميز علاقة طالب بأستاذه علاقة صداقة غير عادية . فكثيرا عندما ازور قسم التصميم الصناعى لعلاقته بقسم النحت كنت ازور شيخنا الاستاذ عثمان بابكر الحسن للتحية ، فكان يأمرنى بالجلوس وآنا اصر ان احدثه واقفا امامه للتقدير . فكان يسالنى عن اسرتى وعن ناس القرية ، ثم يسالنى عن التحصيل فى قسم النحت وعن ما جلبته من اعمال مائية من الرحلات الدراسية . فكان خير موجه واقدر ناقد ومحلل . فبعد ان يبدى ملاحظاته وتوجيهاته كملون متخصص بارع يخرج من درج مكتبه نموذجا من المعالجة اللونية المائية عن مدينة سواكن ، وقد راعتنى قدرته المتمكنة فى معالجة الالوان المائية . وبدعابته المعهودة يوصينى ألا اخبر احدا بذلك .
الاستاذ عثمان بابكر الحسن احد علماء بلادنا فى مجال التصميم الصناعى ، وهو اليوم الاب الروحى او الرائد لذلك التخصص فى كلية الفنون الجميلة والتطبيقية فى السودان ، وهو كعادته لا يحب الاضواء لا يحب الاطراء ويعمل فى هدوء وبإخلاص اورثه لأجيال من تلاميذه الاوفياء ، لذا ان ذكر الاستاذ عثمان بابكر يصمت الجميع اكراما لذلك الشيخ الاستاذ الفنان ، الذى تخرج على نهجه ومتابعته عشرات من الطلاب الفنانين المصممين الصناعيين وانتشروا فى مناحى الحياة العملية يمثلون الاستاذ عثمان بابكر تأدبا وجدية وعلو همة وعزة نفس وهذه هى الصفات التى يتميز بها زملاءنا فى ذلك القسم العريق قسم التصميم الصناعى فهم فعلا متميزين عنا وهذا مرده طبيعة التخصص والكادر المعلم ودوره فى التنشئة .
فاليوم نشاهد عشرات النسخ من الاستاذ عثمان بابكر فى شخوص اولئك المغاوير فرسان التصميم الصناعى الفنانين الزملاء ، وان انتحى شيخنا جانبا مفضلا التفرغ لحياته الخاصة . رغم كل العروض رغم كل الاغراءات ظل الاستاذ عثمان بابكر ذلك الاب الاستاذ الوفى لتلاميذه لم تثيره هيبة الفنان الاستاذ ولم تغيره قدراته العلمية ولم يؤثر فيه تدينه والتزامه الروحى كمعلم ولم يفرضه على طلابه كرها امام حاجتهم اليه كمعلم كما يفعل الاخرين .
لمثله سنظل ننحى تقديرا واحتراما محاولة لرد جميل ليس بالغي رده . امياتنا للأستاذ الرائد الفنان المصمم الصناعى عثمان بابكر الحسن بطول العمر ودوام العافية امين امين ...
*** الاستاذة كمالا ابراهيم اسحاق رائدة التلوين
من الاسم يظهر ان دائرة الضوء سوف توجه الى الجنس الاخر ، الى المرأة الام الاخت الزوجة وكل الصفات التى يتميزن بها .
البروف كمالا ابراهيم اسحاق هى رائدة التلوين السودانى والتى تتلمذ على يدها السواد الاعم من ملونى بلادنا الذين تخرجوا من قسم التلوين بكلية الفنون الجميلة والتطبيقية فى السودان ، وقادوا حركة التلوين محليا وعالميا ، منهم زملاءنا وفيهم اساتذتنا وأساتذتهم فضحالة هذه المؤسسة العريقة .
الاستاذة كمالا شخصية ذات طابع خاص حافظت على مكانتها الرفيعة وسط جيل الرواد الاوائل مؤسسى كلية الفنون . قدرت هذه الاستاذة وفى زمن وجيز من شبابها الباكر ان تخرج للعالم بمدرسة جديدة اثراء للموروث العالمى من المدارس الفنية التشكيلية وما مدرسة الكرستالية بغائبة عنا والزميل احمد حامد شداد .
لازالت الاستاذة كمالا تعطى مددا من الدفق المعرفى الاحترافى الاكاديمى خارج الحدود ، فكانت خير سفير لنا تميزا ومقدرة ومكانة لم يتغير اداءها المعرفى بتغير الوسط الذى رحلت اليه ، هى صامدة كالشجرة ثابتة لا تعير انتباه لهزات الرياح ، وثمرها اليانع يتساقط جنيا تتناوله الاجيال حقبة وراء اخرى .
نعم هى تلك الاستاذة بمظهرها المحتشم المميز الذى رافقها منذ عمرها الباكر والذى رأيناها فيه والى اليوم تلك السيدة تجعلك تحترم تلك الهيئة وتجعلك تفتخر بمثل هذا الالتزام والانضباط . فهل شاهدت طالبات اليوم او من هن فى هذا المجال جمال مظهر تلك السيدة الاستاذة الرائدة المحتشمة ، ام ان انتشاء الانتساب لذلك التخصص او هذا النشاط يجعل الامور تختلط عليهن ويصبحن خارج الدائرة لا هذا ولا ذاك او الذى نشاهده الان .
البروف كمالا تميزت بقدرات وخبرات وأفكار قديمة هى اليوم قمة ما يمارس الان ومطروح فى الساحة الفنية وهى التى سبقتنا الى ذلك من عقود . الجداريات وما ادراك ما جداريات، اللوحات الزيتية الكبيرة والتى يتباهى بها الفنانين اليوم كانت استاذتنا كمالا قد طرقت ذلك فى الستينيات ، تبسيط العناصر فى اللوحة واختزالها الى الفكرة و ما هو مشاع الان كونه طفرة فى عالم التشكيل ، ضجة التعبير المفاهيمى او الكونسيبت ارت كل هذا الاستاذة كمالا قد سبقت اليه ومنذ عقود .
ظلت الاستاذة كمالا بعيدة عن العمل الادارى وفضلت العزوف عن تقلد مهام رئاسية وسنى عمرها وسلمها الوظيفى يؤهلها الى الارتقاء وتقلد مهام رئاسية اعلى ويقينا منها ان ذلك سوف يبعد الفنان عن نشاطه .
البروف كمالا ابراهيم اسحاق استحقت نوط الجدارة بالتزامها بالعمل الفنى الابداعى خلال تجربتها التشكيلية الطويلة ، ولم تؤثر الاحتياجات الضرورية الحياتيه لتحيدها عن مفهوم الفن للفن ليس كغيرها من الفنانين الذين وجهوا فنهم كمصدر رزق وانتحوا بإنتاجهم نحن الفن للفول هههه .
لى قصة مع البروف كمالا قبل ان اتى الى كلية الفنون !! مال المواقف قد ساقتنى للقاء اساتذتى اولا وبصدف غريبة ومتنوعة ههههه .
فى زمن ليس اليوم كانت الزيجات وحفلات الزواج تقام فى الاندية الثقافية المنتشرة فى الخرطوم وذلك كنوع من اظهار المستوى الاجتماعى المتقدم ، يعنى الحاصل الان من صالات افراح ليس وليد زمن اليوم كما يعتقد ابناءنا . فكانت هناك اندية مثل النادى الايطالى والنادى الكاثوليكى والنادى القبطى والنادى اليونانى والنادى الالمانى وكثير منها تعج صخبا فى ليالى الخرطوم ، وكان الجو فى ذلك الزمان نعمة وبهجة ويحفه السرور وحب الاخرين ليس كما اليوم . المهم كان هناك زواج احد الاطباء فى النادى الايطالى وهو طبيب معروف هو الفاضل الملك اخصائى الكلى والمسالك البولية . العروس نترك ذكرها سوف يرد لاحقا ، وحضرنا نحن من الحلفاية تلبية لدعوة الفاضل الملك وما ان عم الفرح وجاءت العروس واشرأب الحضور للمشاهدة وكان الجميع فى كامل الهندمة التى يتسم بها جيل ذلك الزمن رجالا ونساء ، وضمن ذلك ظهرت احدى السيدات ترتدى ثوبا مميزا ، ثوب تعنى الزى القومى للنساء السودانيات وليس بمعنى جلابية كما هو معلوم فى الدول العربية . المهم وأنا بعفوية علقت على ثوب تلك السيدة وقلت ثوبك عينة يا بثينة وبثينة تلك ليست السيدة صاحبة الثوب وإنما هى حرم رئيسنا الاسبق جعفر نميرى والتى كان يتفنن اساتذتنا الكبار فى تصميم ثوب خاص تلبسه زوجة الرئيس فى احتفالات اعياد التنمية . نعود لتلك السيدة وثوبها فما كان منها إلا ورمقتنى بنظرة مرفوعة الحواجب وقالت ياووووووولد ههههههه ، فلم ادرى انا أهذا عتاب او هو تقدير ام انه اعجاب هههههه .. انتهت الحفلة ومرت السنين وعاش الزوجين حين من الدهر فارقت العروس الدنيا وانتقلت لدار البقاء ، وبقى دكتور الفاضل الملك فى عيادته فى شارع الحرية شارع الدكاترة . وجئت انا الى كلية الفنون الجميلة ووجدت ضمن هيئة التدريس سيدة اسمها كمالا ابراهيم استاذة فى قسم التلوين ، ومرت سنة الكلية الاولى ، ويوما ما جئت مارا امام عيادة الدكتور الفاضل الملك ودفعنى الفضول للدخول للعيادة الكائنة على الشارع المتفرع من شارع الحرية وقلت من باب القاء التحية فاستقبلنى الدكتور بترحاب وتحدثنا طويلا لان العيادة اصلا ليلية لذلك ثرثرنا طويلا ، فلفت نظرى ستائر العيادة وطباعتها اليدوية ، وقد شاهدت نسخة منها فى قسم التكستايل فى الكلية وكذلك ستائر مكتب عميد كلية الفنون الجميلة والتطبيقية ، فسألته من اين لك بهذه الستائر ، فقال اصلا اخت المدام استاذة فى كلية الفنون فقاطعته انا وقلت تقصد استاذة كمالا لان فى ذلك الزمن لا وجود للجنس اللطيف هناك اقصد فى هيئة التدريس ، إلا لاحقا عينت احدى الزميلات اسمها ابتسام فى قسم التكستايل ولم تمكث طويلا . وعندما اتم الدكتور الفاضل حديثه عن الاستاذة كمالا كنت انا قد سرحت بذاكرتى الى النادى الايطالى والى تلك السيدة وثوبها العينة ثوب بثينة وعدت بذاكرتى الى قسم التلوين ، يا للمصادفة تلك السيدة هى الاستاذة كمالا شقيقة العروس . فأطلقت ساقين نحيفتين لرياح غرب الخرطوم هناك الى المقرن الجميل الى الكلية الى قسم التلوين ، والى الاستاذة كمالا حكيت قصة الستائر وقصة دكتور الفاضل الملك واعجابى بثوب بثينة ،. فما كان منها إلا قهقهت بصوت عالى وقالت لذلك انت جئت الى هنا وأكدت ان تعليقى على ثوبها لم يسبقنى عليه احد وان قولها يا ولد يعنى شيء اخر . وعرفت منها الخبر الحزين بوفاة العروس الشقيقة عروس الدكتور الفاضل الملك بداء السرطان فترحمنا عليها . ولم تتغير نظرتى لتلك الاخت الفاضلة السيدة المتزنة المعتدلة المحتشمة والتى لم يفارق رأسها غطاء ثوبها والى اليوم ، كانت انيقة فى بساطة متوازنة . وكنت كل ما اقابلها اعلق على ثوبها و هى تبتسم وتسال ان كان يماثل ثوب بثينة او لا فيحصل لها ردود صدى وذكريات قديمة استشعرها فى ملامح وجهها .
نعم هى تلك المعلمة الرائدة صاحبة الخبرة الطويلة الممتازة . فلازالت رمزا للعطاء والتميز والتفوق والوفاء . هى احدى الدعائم القوية التى اسست لتجاربنا التشكيلية الحاضرة والمستقبلية . مليون سلام تعظيم لسيرتك وكل القبعات عاليا مرفوعة للأستاذة الاخت الصديقة الوالدة المعلمة الرائدة . لك منا كثير حب وتقدير ودعاء بان يديم الله عليك مزيد من الايام الجميلة امين امين ....
*** الاستاذ صالح الذاكى صالح /رائد الخزف
لا يذكر قسم الخزف والا يأتى ذكر استاذنا الفاضل صالح الزاكى صالح اذ يعتبر من الرعيل الرابع الذين تخرجوا من مدرسى الفنون وقد عاصر زمن دراسة تخصصين لكل طالب . ولمزيد من الضوء الاستاذ صالح الزاكى صالح هو نحات مع كونه خزافا اذا انه متخصص نحت بالإضافة للخزف .
يعتبر الاستاذ صالح الزاكى من امهر الخزافين المعاصرين ما بعد مرحلة الرواد وقد تأثر نشاطه بموروث بيئته حيث عالج مواضيع كثيرة ذات طابع قومى . ارتبط الاستاذ صالح الزاكى صالح بقسم الخزف بكلية الفنون الجميلة والتطبيقية حتى اصبح اسمه مرجعا يشار اليه فى مراجع كثيرة استندت لتوثيق الخزف وكان ذكر الاستاذ صالح الزاكى كفنان مميز معاصر له مواضيعه ذات الطابع الخاص .
الاستاذ صالح خزاف من الطراز الاول فى الجانب التقليدى لصناعة الاوانى الخزفية بالمعنى القريب لحرفة الخزف التطبيقية . كما انه فنان مجود اذ ادخل صناعة الخزف كعلم اكاديمى وعالج بها اعماله ذات الجانب الابداعى ، وهذه المزاوجة اظهرت قدرة هذا الاستاذ الفنان لتطوير علم الخزف وإخراجه من مفهوم التطبيقية الضيق .
للأستاذ صالح الزاكى صالح اجتهادات بحثية فى اكتشاف عينات من الطين الصالح للمعالجات الخزفية وقد اثمرت تلك البحوث والتجارب فى تهجين بعض عينات الطين مع الاخرى لتحسين صفاتها مثل توتى كلى ومروى كلى وهما الشاهدان على اجتهادات هذا الفنان . عرف الفنان صالح الزاكى بدرايته العلمية بكيمياء الخزف لدرجة ان بعض الناتج من تلك المعادلات ونواتجها اصبحت تنسب اليه فكثيرا تسمع داخل قسم الخزف ذكر خلطة استاذ صالح اى تعنى معالجاته الكيميائية .
الاستاذ صالح الزاكى صالح فنان جاد جدا لا يعرف الكلل ولا التباطوء . مجتهد ومشارك وقل ما تجد مشاركة خارجية او داخلية باسم كلية الفنون إلا تجد فيها اعمال الفنان صالح الزاكى صالح ضمنها . كان يحب قسم الخزف جدا وكان لا يغادره إلا بالضرورة كثيرا ما ينسى نفسه وسط ذلك الحب . يتواجد وسط الطلاب لا يميزه سوى طوله وسطهم اى انه وفى تمازج وتالف بديع . الاستاذ صالح لا يتحرج من ان يستفيد من معلومة شعر بها عند احد تلاميذه فيأتى ويجلس لاحدهم ليريه كيف تلك او هذه . وبالتالى هو وسط الطلاب ويحصل المأمول منه من جراء تلك المقاربة . الاستاذ صالح معلم ومربى من الدرجة الراقية وتشعر لاهتمامه بالطلاب وشئونهم الخاصة شاهدته يقوم مقام الاب لابناءه ويعالج كثير من الامور بنوع من العاطفة والحزم مرات اخرى ان ظهر الامر فيه اخلال بالجو العام .
تقربت انا من الاستاذ صالح فى سنتى الاعدادية الاولى وكنت ميالا للتواجد بصورة مستمرة فى قسم الخزف لحبى الطفولى للطين الذى زرعته والدتى فى نفسى عبر جيناتها كما ذكرت سابقا . دنوت من ذلك الفنان الخزاف النحات واستقيت منه نهلا عذبا من ناحية التأنى والصبر والتحمل لكسب النتيجة المرضية . عرفت منه سبل معالجات الطين تعلمت منه اساسيات الترميم وسقانى خبرته لصناعة القوالب وحلول مشاكلها . وهذا لعمرى لفعل شخص جميل يحب ان يرى الاخرين فى صور ارفع منه وهذا امثاله اليوم قليل .
حكاياتى تنوعت مع اغلب الاساتذة . قصتى مع الاستاذ صالح الزاكى وما فيها كنا مجموعة طلاب قد كونا صداقة عبر ظروف مختلفة منها عامل الدفعة والزمالة ومنها عامل التخصص والأخير الجانب المادى لإيجاد حلول اشكالية التغذية او الاعاشة . كانت هذه المجموعة بقيادة استاذنا الفاضل عبد الرحيم محمد الاب الروحى لكل الطلاب الجدد وهم فى عمرهم اليافع فى اولى ايامهم فى الكلية فى سنتهم الاعدادية . الاستاذ عبد الرحيم محمد احمد خزاف دائم الاقامة فى قسم الخزف (سوف يأتى دور الاستاذ عبد الرحيم محمد احمد قريبا ). هناك عند الاستاذ عبد الرحيم كل معينات المطبخ والطبخ فتقوم المجموعة بإعداد وجبة الغداء بتكليف متناوب خاصة الذين ليس لهم محاضرات بعد الظهر وتجهز الحلة وان كانت لا تحتاج لتجهيز هى القطر قام الطبخة الشهيرة لفقراء الطلاب والعزابة ههههه . وهنا يظهر الاستاذ صالح الزاكى ويسال ان كنا جمعنا نقودا ما يكفى غداء اليوم فيدخل يده فى جيبه ويخرجها مغلقة على حسبة من النقود ويقول هذه مشاركتى وعند فحص النقود نجدها فاقت قيمة الطبخة بدون مشاركة الاخرين وعندما نعيد اليه الزائدة من النقود يأمرنى ان ابقيها معى ولتدخل فى اعداد المزيد لأنه فعلا قد شعر بالتضور الذى يعيشه الطلاب فى ذلك الزمن لطبخ كافئ واستقدام مزيد من الاخوة الزملاء . وتجهز الحلة ويتجمع رفاق اخرين وينضموا الى المجموعة فالماء والكلاء قسمة لا تدافع بالمناكب هذه الطبخة تكفى الجميع . وعندما ينادى الى الاستاذ صالح الزاكى يأتى ممازحا الجميع ويشاطر الاخرين اللقمة البسيطة تلك وببضع لقيمات بسيطة يطلب الاذن لأنه مرتبط مع اولاده ولابد من الرحيل ، فيظهر الهدف السامى الذى كان يقصده وتظهر اصالة ونبل ذلك الاستاذ الوفى النديم . وتبين عاطفة انسان الاقاليم الكريم .
منانا ان يمن الله على استاذنا بعاجل الشفاء وان يمتعه بمزيد من الايام الجميلة سلام تعظيم ايها الزاكى الصالح الفنان ...
*** البروفيسور النحات /عبده عثمان عطا الفضيل
شيخنا شيخ النحاتين المعاصرين البروف يعتبر نقله غير عادية لمرحلية النحت فى السودان والتى تأرجحت بين مفهوم النحت الابداعى الحسى الاكاديمى ومردود النحت الانتفاعى التطبيقى .
تلقى البروف عبده تعليم اولّى مدعوم بكم كبير من الاهتمام بمادة التربية الفنية وكان حظه اوفر لوجود جانب من ذلك الاهتمام يعنى بالتعبير المجسم . تدرج البروف عبده فى مراحل تعليمه الموجه نحو موهبته واهتماماته بخطى ثابتة متخطيا كثير من المراحل بتميز معلوم . لم يغير مساره الذى هو ماض فيه والى اليوم والذى توّجه بدرجة الاستاذية الحافلة بكم هائل من الانجازات الابداعية والمهام العلمية البحثية والتكليفية .
تولى البروف عبده عثمان عطا الفضيل مهام قيادية ترك اثره الحميد كمية من الاحترام الذى فرضه علمه الغزير وخبرته الطويلة ومعاصرته ومواكبته . اسس كثير من المحطات فى حياة عددية لا يستهان بها من نحاتين السودان المؤهلين وقد تتلمذ على يديه السواد الاعظم من الطلاب الجدد فى مرحلة التصميم الاساسى ثلاثى الابعاد التأسيسية فى السنة الاولى . هذا وقد اشرف على كثير من بحوث ورسالات الدراسات العليا لكثير من حملة الدرجات العليا المتواجدون اليوم على مقود او عجلة التشكيل الان .
البروف عبده مشهود له بالتفانى فى العمل الاجتماعى الجماعى وقد كان ذا اثر كبير فى در كثير من الظروف الاجتماعية الطارئة . فهو يملك قدرة عالية للتفكير وحللة العقبات ، وكثيرا ما نعود اليه للاستشارة والاستزادة فى امور تخص رابطة الطلاب او لائحة او غيرها من اللوائح المعقدة والتى لا يدرك خطرها الطلاب .
للبروف عبده نفس طيبة محبة للسلام لا يحب الصدام عهدناه يميل للمقانعة ويفضل ان تحل الامور فى اطار الاحترام المتبادل . استقينا منه قدرة التحمل والصبر وعدم الاحباط وهى السمات المكونة للنحات الناجح ، تعلمنا منه حبه للتخصص واجتهاده فى مواكبة الجديد . فقد كان حريصا على المطالعة والتطلع الى المزيد . لا زال يسال عن حلول اى اشكالية تقس عليه لقناعته بان المعرفة ليس لها مقيآت وحدود . كثيرا ما نشعر بسعادته عندما يحس هو اننا نلنا منه مبتغانا وهذا لعمرى شيء فريد .
استاذنا النحات البروفيسور عبده من جيل العهد الذهبى لكلية الفنون الجميلة والتطبيقية والتى كانت مربوطة بصلات اكاديمية ضاربة فى كل البلاد ذات الاثر الثقافى الكبير كان ذلك فى اوربا غربها وشرقها . حظى البروف عبده كنحات بمنحة الدراسة العليا الخارجية والتى عاد منها بخبرة دفعت قسم النحت خطوات كبيرة نحو التطوير ايا كان ذلك فى المنهج وسبل تنفيذه او الاحتكاك به شخصيا كخبرة شابة عائدة . عاد ايفاء بحق الكلية ليس كالآخرين الذين استفادوا من منح الكلية ولم يعودوا ثانية . عاد البروف وفضل المكوث فى الكلية امام كثير اغراءات .
للبروف عبده عثمان ميوله الاخرى الثقافية وقد لوحظ اهتمامه بالنشاط اللا صفى لطلاب الفنون ووجوده مشاركا فى فعاليات رابطة الفنون مؤديا لمنشط الموسيقى وان كان قد عرفنا ميوله لممارسة الرياضة خاصة كرة السلة . وسط ذلك كله يوجد الجانب العاطفى الذى تحمله نفس هذا الرجل . وهذا يؤكد ان ممارسته لهذا النشاط اقصد النحت وراءها هذا الصفاء وهذا النقاء والتوازن والنجاح والرضا .
للبروف عبده عثمان الفة وقدرة على تكوين الصداقة لذلك اصبح الاسم الاشهر فى مجال النحت بين تلاميذه وزملاءه وحتى فى محيطه القريب البعيد عهدناه الاقرب لنا كتلاميذ دارسين فى ذلك القسم المكتظ بالطلاب لكن لكل منا مكانة فى نفس البروف عبده وعندما يحادثك ويناقشك فى امر تشعر انك الاكثر حظوة عنده غير الاخرين لكن عندما تشاهده مع البقية وقد تساوى نصابك معهم اهتماما منه تشعر بتلك الالفة والحب الشديد .
البروفيسور عبده عثمان انسان نبيل يمثل سماحة السودانى الاصيل له مواقف تأكد صدق ذلك اذ تأبى نفسه ألا يذكر فى مثل تلك مواقف لكن اليوم لا لتواضعنا المهين من لا يعرف قدر الاخرين لا يعرف قدر نفسه وبالتالى لا يعرفه الاخرين .
كثيرا ما نسال من جانبه عن احوالنا الخاصة وظروفنا المعيشية فى زمن كانت الحياة فيها من الشظف المعيشى ما يرهق الكبار فما بالك بطلاب يحتمون بجدران بالية خاوية بطونهم . وسط ذلك يظهر ذوى الهمة والنخوة وهنا يبين من هو الاقرب اليك ومن منهم تدفعك غريزة الاحتماء به ،كثيرة مشاكلنا متنوعة مطالبنا . كثيرا يأتى البروف عبده ويلغى برنامجنا لإعداد غداء او تجهيز وجبة افطار رمضان ويصر ويطفئ القدر او الحلة ويأخذننا الى المنزل بدون سابق ترتيب ونجد استاذتنا البروفيسور زينب عبد الله حرم البروف عبده وتقوم بالواجب غير ما هو حاصل ومعلوم عن كثير من ربات بيوت اليوم . ربنا ينفعنا بعلم البروف وحرمه البروف ويجعل لهما مزيدا من العمر الجديد فى الطاعة والعطاء امين امين .....
*** الاستاذ المصمم الصناعى عبد العزيز الطيب حسن
يتلازم ذكر التصميم الصناعى بذكر الاستاذ عبد العزيز الطيب حسن ، وكثيرا يختصر التعريف به الى لفظ الاستاذ حق التصميم الصناعى . هذا اللقب يمشى كذلك للتعريف برائد التصميم الصناعى الاستاذ عثمان بابكر الحسن .
ينحدر الاستاذ عبد العزيز الطيب حسن من عائلة ذات تاريخ نضالى قديم ، ولا عجب فوالده الطيب حسن هو احد قيادى نقابة عمال سكك حديد السودان . وعندما تذكر عطبرة تتداعى كثير من الصور المشرفة لمواطنى تلك المدينة الباسلة عاصمة الحديد والنار . ولطبيعة عطبرة الصناعية دور كبير فى توجيه ميول كثير من متعلميها نحو الجانب الصناعى وان شمل الجانب الابداعى فتلك هى الحسنيين وهو امتزاج الفن بالصناعة .
نشا الاستاذ عبد العزيز الطيب حسن فى هذا الجو المشحون بالنشاط وقد استقى من ذلك حيويته وهمته العالية والتزامه وجديته . وهذه سمات الفنان المصمم المبدع الخلاق ، فان كانت هذه الصفات ضرورة للفنان عامة تصبح حتمية وملزمة للفنان المصمم الصناعى وهو ما نلاحظه فى زملاءنا وأساتذتهم فى ذلك القسم وذلك لطبيعة التخصص والذى لا يقبل البينية لخصوصية المعالجات التى لا تقبل الاحتمالية .
الاستاذ عبد العزيز الطيب يعتبر من جيل الطفرة الثقافية السودانية فى مرحلة الستينيات والسبعينيات من القرن الماضى ، والتى اتسمت باندياح فكرى وثقافى غزير شكل جيل من المبدعين المثقفين كان لهم دور كبير فى رفد الحياة الثقافية بكم كبير من الانشطة التى اثرت الحياة فى ذلك الزمن ، ووضعت لبنات قوية استند عليها البناء الثقافى القائم الان .
ربما يتبادر للذهن او لربما تتكون صورة لأستاذ تصميم صناعى بأنه جاد حاد جاف ترتبط صورته بالعمليات الحسابية وصورة الرياضيات البغيضة لدى الفنانين هههه . لكن استاذ عبد العزيز الطيب حسن قد جمع بين متطلبات تخصصه العلمى الابداعى وبين الثقافة بروح غاية فى اللطف واللين والعاطفية ، وشخصية نالت الرضا والاستحسان والتقدير بتجدد دفعات الطلاب المتوافدين على تلك الكلية .
الاستاذ عبد العزيز فنان مكتمل تنوعت قدراته الفنية فى جوانب الفنون البصرية والسمعية مضاف اليه امكانياته فى مجال التصميم الصناعى . ارتقى استاذنا عبد العزيز الطيب حسن سلم الاختراعات والابتكارات وإيجاد حلول لإشكاليات التصميم منذ ان انخرط فى هذا التخصص طالبا وقد تنوعت ابتكاراته بين الفكرة الجديدة او تطوير منتج او ايجاد سبل لمعالجة كثير من الاشكاليات . ونحن تلاميذه شهودا على تلك الابتكارات والاختراعات . نأمل ان تكون هذه الحقوق محفوظة الملكية لذلك الاستاذ الفنان المبدع.
يؤمن استاذنا عبد العزيز الطيب بجدوى العمل الجماعى لحلحلة وتذليل اشكاليات الانشطة الاجتماعية وخاصة الجانب الخيرى فيها وذلك لم تحمله نفسه من عاطفة غير عادية . هذا فقد قدم فى ذلك الجانب صور مشرفة بقدرته على ادارة الامور وتذليل العقبات امامها وشهد له الجميع بذلك تدعمهم الثقة والأهلية التى يتمتع بها هذا الاستاذ وبسببها شغل كثير من التكليفات التى تتطلب شخصية معينة بمواصفات محددة اتسم بها استاذنا الفاضل عبد العزيز الطيب حسن .
تبقى دائما الشخصية السوية المتوازنة داخليا سندا لآخرين مترجمة فى احساسها بهموم الاخرين وقد يتعالى هذا الاحساس ليصبح تضامنا وتعضيدا عندما تظهر الامور جلية وفيها من المظالم الواضحة . الاستاذ عبد العزيز الطيب حسن عهدنا منه الوقوف مع الحق وعلى حساب كثير من الامور الاخرى . وان يجعله ذلك امام فوهة المدفع افضل له بكثير من التخاذل . شهدنا له ابدا رأيه الصائب فى كثير من المواضيع التى تجابهنا كطلاب ، وكثير ما يسدى النصح بالتوعية من مغبة ان تمادينا فى سلوكنا الطلابى الطائش المتجه نحو نهايته الحتمية الفاشلة . ولنا كثير من الحالات التى كان دور الاستاذ عبد العزيز فيها ايجابيا .
قمة الابوة التربوية التعليمية ان يشعرك استاذك او معلمك انك صديقه وتسمو تلك ان شعرت انت به انه فى منزلة الوالد او الاخ الاكبر وهذه العاطفة تكبر حين تجده بجانبك عندما تتفرق امامك الطرق وقد لمست تلك بعلاقتى باستاذى عبد العزيز والذى كان يجيد صناعة الفرح ويلتزم بفريضة الابتسام فكان لذلك طعما مميزا عند استاذنا عبد العزيز ، ولا يمر يوم دراسى إلا نجد من درره الفكاهية ما يلطف ويهدئ من توتر الجو الاكاديمى المشحون بكثير من القبح . لذلك امر كثيرا على قسم التصميم الصناعى فأجد هناك راحة نفسية تفيدنى فى اعادة نشاطى من جديد .
كان السكن الجامعى على مقربة من منزل استاذنا عبد العزيز الطيب وعادة ما نصادفه هناك فيحصل الامر الكريم من الاخ الكريم ابن الاخ الكريم وننال من كريم الضيافة افضله من حرمه الزميلة الفنان البتول الطالب سلام وننعم بباقة مدبجة من الفكاهة ونعود مسرورين .
امنياتى الى استاذى اخى الاكبر الصديق استاذنا عبد العزيز الطيب حسن مزيدا من العمر الجديد طاعة وعطاء وبر ابناء وأحفاد امين امين
هم كوكبة من الذين اثروا امكانياتنا وارونا الدنيا ورأيناها سوف تدور دائرة الضوء على باقى المغاوير تباعا والى الحلقة الثالثة فى ضيافة استاذنا عبد المنعم عبد اللطيف وأستاذنا محمد الامين على وأستاذنا جمال عبد القادر سعيد وأستاذنا محمد محمد ادريس وأستاذنا عبد المنعم احمد البشير وأستاذنا جلى.

عجيب حسن.

عن صفحة النحات/ الأستاذ عجيب حسن في الفيسبوك.
_________________
الفكر الديني ضعيف، لذا فإنه يلجأ الي العنف عندما تشتد عليه قوة المنطق، حيث لايجد منطقاً يدافع به، ومن ثم يلجأ الي العنف.( ... )
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
نجاة محمد علي



اشترك في: 03 مايو 2005
مشاركات: 2636
المكان: باريس

نشرةارسل: الجمعة اكتوبر 07, 2016 5:28 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع


محمود عمر، عبد الله بولا وعبد الرحمن شنقل، الأستاذ بقسم النحت بكلية الفنون الجميلة
3 ديسمبر 2013
تصوير التشكيلي ساري أحمد عوض

انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
Ahmed Sid Ahmed



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 898

نشرةارسل: السبت اكتوبر 08, 2016 2:19 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

شكرا يا نجاة على المشاركة ودعم البوست بالرغم من ظروفك التى لا تخفى. والشكر للمصور الفنان سارى.

صورة فيها فرح صادق يبدو فى وجوه ذلك الثلاثى الفنان. فرح غير ذلك الذى يستجديه المصور
وغاية طموحه/ها إبتسامة تتحقق بقولة 'cheers' !

وفيها براعة المصور الذى إلتقط ذلك الفرح العفوى الأصيل بدون أن يفتعل اللّقطة.
وياريت تشرفينا فى هذا البوست من مرّة لى مرّة ( شدّة على الرّاء وشدّة على إيدك )! خاصة وهو يفتقر حتى الآن وللأسف إلى مساهمات مشاركات من الفنانات والكاتبات.

كسرة :
من أطرف الأمور التى لاقتنى عدم الإتفاق حول إضافة تاء التأنيث لكلمة عضو. وهناك دعوة قديمة متجددة إلى إستخدام كلمة عضو فى وصف من تنتمى إلى منبر أو خلافه. ( وهذا الرأي أساسه لغوي أو نحوى وليس دعوة عامة للمساواة بين الجنسين.! )
وقد بنى هذا الرأي على ما ينطبق فى حالة أعضاء الجسم المختلفة. و لكن كثير من الناس يكتبونها عضوة.

** إتفق محمع اللغة العربية على كتابتها بتاء التأنيث.

بالطبع هذا البوست ليس للتفصيل فى هذه المسائل.


عدل من قبل Ahmed Sid Ahmed في السبت اكتوبر 08, 2016 5:14 pm, عدل 1 مرة
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
نجاة محمد علي



اشترك في: 03 مايو 2005
مشاركات: 2636
المكان: باريس

نشرةارسل: السبت اكتوبر 08, 2016 4:11 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

سلام للجميع

أشرقت شمس الضحى في السماء الصافية.
يا أحمد، لما سألت ساري عن تاريخ الصورة، أرسل لي التاريخ كما هو ظاهر على الكاميرا. 11.00-3/12/2013 النصوركم ضحى
Wink.

انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
عادل السنوسي



اشترك في: 09 مايو 2005
مشاركات: 783
المكان: Berber/Shendi/Amsterdam

نشرةارسل: الاربعاء اكتوبر 12, 2016 6:32 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

تحياتي مرة أخري.. تحية خاصة للأخ- المخضرم أحمد سيد أحمد الذي أنشأ هذا البوست الجميل، وأحيي أيضاً الأخ كنديو مرة أخري، وشكراً يا نجاة علي الصورة الجميلة لبولا مع الصديق - الدينيصير النحات
عبدالرحمن شنقل، والأخ محمود عمر، و إليكم الحلقة الثالثة من ذكريات النحات الصديق العزيز عجيب حسن ، عن الفيسبوك :
____________________________________________________


بسم الله الرحمن الرحيم
الاساتذة مواقف مجموعة (3)
يتوالى تتبع سرد عاطر سير وأخبار افذاذ اساتذتنا اعمدة هذه الكلية العريقة العتيقة ..
*** البروف جمال عبد القادر سعيد / رائد الطباعة
...... جمال المطبعة تمييز لازم ذلك الاستاذ لكثرة اسماء جمال فى الكلية هذا من جهة ومن منظور اخر تربعه عل عرش تلك الخدمة كمدرس لمادة الطباعة زمن طويل وهو ابن تلك الحرفة و مروضها .
...... البروف جمال عبد القادر سعيد شخصية ذات طابع اخر يلاحظ فيه التباين الظاهر عن تركيبتنا ، فهو يحمل ثقافة اخرى مميزة . اعطته لقب الخواجة وان كان غير معلن ، انسان متمدن مالك مكانه ومحيطه ودائرة تخصصه ، لا تسمع له جلبة ولا ضجيج ، وديع وبسيط يسمعك بأذن الصدق وان كنت مازحا او كاذبا . وجوده الدائم فى قسم المطبعة وعلى راس ادارتها وموقع جلوسه فى منتصفها وسط تلك الماكينات وصورته وهو جالس وأمامه نظارته الشهيرة التى تخيف تلاميذه فى المطبعة ان لبسها ليشاهد الاخطاء . تلك الجلسة جعلت له من الوقار والمهابة قدر كبير .
البروف جمال استاذ حاذق جدا فى تخصصه مجود له ، يعرفه زملاءه وتلاميذه وهو لا يرضى إلا بالصورة الكاملة . يهابه الاخرين لجديته والتزامه الشديد رغم انه انسان وديع ذو قلب طيب يحب المرح والدعابة .
...... تطبع استاذنا جمال بثقافته الام السودانية المتجزرة فى الافريقياوية وثقافة الفرنجة وتأثيرها الفرنسى على ثقافة البروف جمال عبد القادر سعيد والتى ظهرت فى عدم خوضه فى الكثير من ما لا يعنيه ، ووجود زوجته شريكة الحياة الفرنسية الاصل و وحيدته ثريا وشقيقها الوحيد وأثرهما القوى فى تكوين شخصية البروف جمال عبد القادر خاصة حبه الشديد الذى كان يوليه الى وحيدته ثريا .
..... يهتم البروف جمال عبد القادر بالنشاط الفنى وكثيرا ما نجده وسط المدعوين لافتتاح معرض فنان ما حيث نلتقى به نحن صغار تلاميذه هنالك فنراه بعين ليست كتلك التى نشاهده بها فى نهار الكلية او اثناء اليوم الدراسى .
...... علاقتى مع البروف جمال عبد القادر لم اجدها بوجودى فى كلية الفنون فقد كنت اعرفه وأنا فى المرحلة الثانوية خارج الكلية . اذ يأتى دوريا لاحتفالات تخريج دارسى قصر الشباب والأطفال وبالتأكيد قسم الفنون الجميلة هو المقصود . فكنت اعرفه زائرا متابع لنشاط التشكيل ولربما هيئته ولون بشرته اعطانى اعتقاد انه احد كبار المسئولين الذين كانوا يديرون النشاط الشبابى والإشراف على قصر الشباب والأطفال فى ذلك الزمن . حضر احتفال تخرجنا نحن دارسى قسم الفنون الجميلة وقد كانت فرحتى ان جاء بصحبة العوام وشخص اخر عرفته لاحقا انه البروف مجذوب رباح وقام الاستاذ جمال بالثناء على بعض منحوتاتى ، وهمهم مع العوام وضيفه البروف مجذوب رباح فكان مفاده ان هذا الفتى النحيل سوف يكون له مستقبل اخر ان وجد الطريق الصحيح فأسريتها زمانا فى نفسى وأنا اتلمس ذلك الطريق الذى اشار اليه البروف جمال . ودارت الايام ووجدت نفسى هناك ، وشاهدنى ذلك البروف الابيضانى ذو المناظر السميكة السوداء ، فعرفنى وأنا لم اعرفه لانى ما كنت اتوقع ان يكون ذلك الشخص محاضرا فى كلية الفنون ، ورجعت بذاكرتى الى الوراء الى ذلك الزمن وتذكرت قوله الى الاستاذ العوام فى ذلك المساء المايوى الجميل . من ذلك الزمن وجدت نفسى قريبا من ذلك الاستاذ ولا يفوت يوما ان لا احييه من خلف نوافذ قسم المطبعة الزجاجية وأنا عابر المسافة الى الكافتيريا .
.....استاذ جمال انسان ذو حس عالى للعمل الفنى ثلاثى الابعاد وهذا ظاهر فى وجوده الدائم فى قسم النحت وبوجود زميله وجاره وصديق العمر البروف عربى رئيسا للقسم اصبحت زياراته راتبه لقسم النحت . وكثيرا ما اجده واقفا خلفى خلسة وأنا اجابد او اكابد معالجة الطين . وقد وجدت منه سديد توجيهات اعطتنى مزيدا من المهارات ، وكان نقده البناء لجداريتى الشهيرة امرأة رشايدية من الشرق ان جعلها بذلك المستوى المرضى .
..... توطدت علاقتى بالبروف جمال بوجود الزميلة انتصار فى حياتى ومعرفتها بأساتذتها الاوائل محاضرى كلية الفنون الكبار الذين كانوا متعاونين لتدريس مادة الفنون فى مدرسة امدرمان الثانوية الفنية والتى درست فيها زميلتنا انتصار وزميلتنا حليمة عيسى . وزاد الامر ارتباطا ظهور ثريا ابنة البروف جمال صديقة انتصار القديمة ، وصلة انتصار ببنات الاساتذة القاطنين فى العمارة الكائنة فى المقرن .
...... دارت الايام وغبنا انا وانتصار طويلا وفقدنا التواصل مع الكثيرين من الاحباب فى هذا الغياب رحل استاذى مرجعى صديقى والد ثريا ليلحق بزوجته فى دار البقاء وبفارق زمنى بسيط وترك فيض من الاحزان وكثير من الاشياء التى المنى سماعها رحم الله استاذنا جمال الجميل .....
*** البروف حسين جمعان رائد التصميم الطباعى
...... البروف حسين جمعان رمزية لمدينة كسلا مسقط رأسه . وما تذكر كسلا إلا وتظهر صورة ذلك البروف الفنان الحنين الشفيف . ارتبط موروث تلك المدينة بنشاط ذلك البروف ومنه كون فكره وحديثه ونشاطه الفنى ، فان جلست اليه ينقلك بحديثه الى رائحة طين المتر والسواقى والباجور .
ظهر نجم البروف حسين جمعان ضمن كوكبة الستينيات وعهدها الزاهر ، وقد شع وهج هذا الفنان وانداح ملء الافاق ورفعنا الى مراقى الامم المثقفة .
مثل ابناء جيله رواد تلك الفترة اشتق البروف حسين سبيلا خاصا ورؤية معين جعلته الى الان علامة واضحة فى تاريخ تطور الحركة التشكيلية السودانية . وسبر البروف حسين جمعان اغوار التجريب واثرى تجاربنا بكم كبير من التأثيرات الجمعانية كما هو ملاحظ ، وما شخوص جمعان السوداء بغريبة علينا ، اذ التزم هذا الفنان بخط سير تلازم فيه شقى الفنون الجميل والتطبيقى ، فلم ينس البروف حسين جمعان الجانب المنفعى التطبيقى فى التصميم الطباعى وأثره الذى تركه فى قسم المطبعة والتجليد فى كلية الفنون اذ ترك ارثا محفوظا فى كل الاجيال التى تخرجت من ذلك القسم ، ولم يقفل جانب العمل الابداعى ذو الطعم المميز الذى يعكس ثراء مخزون ذلك البروف .
...... البروف حسين جمعان اكبر بكثير من ان اكتب انا عنه لكن ضرورة رد الجميل الذى لا نستطيع رده وان افنينا الانفس ، فهو لزام والتزام لحق اولئك الافذاذ .
...... ارتبطت صورة المطبعة بذلك الاستاذ الشاب الانيق النشيط ، ارتبطت صورته بتلك الماكينات القديمة التى يفوح منها عبق التاريخ وهى تعطى بدون كلل . ارتبطت صورته بدور هذه المطبعة العتيقة التى اسست قواعد متينة لمستقبل التصميم الطباعى بالمفهوم العلمى الفنى .
...... البروف حسين جمعان فنان شفيف ورقيق يحمل نفس متوازنة وذلك تظهره خطوطه الرقيقة وشخوصه المفعمة بكثير من التفاسير . هذا البروف جلد صلب امام كثير من اختبارات الزمن وفى كل ظرف يبين معدن هذا الفنان . كثيرة هى الدروس التى المت بهذا الفنان الانيق واكرر انيق اعترافا بذوقه العالى فى اختيار هندامه البسيط والذى يعكس داخل هذا الفنان .البروف حسين جمعان انسان حباه الله بملكة التمكن وإجادة الخطابة وهو القدير مهارة فى ادارة الحديث بصفتة المحاضر المتمرس صاحب الخبرة الطويلة الممتازة . فوق ذلك لغة الجسد التى يتميز بها هذا البروف وقد يحدثك سريعا بلغة الوجه ويوصلك رسالة تعجز عن ايصالها الكلمات وهذا ملاحظ ومشهود من الذين يعرفون البروف حسين جمعان عن قرب .
......خلال تلك السيرة تقلد استاذنا جمعان كثير من المهام كثير التكليفات اثبت فيها قدرته وأدائه المتميز ، فكان خير سفير لسفارة الفن اذ وضع اثره وتأثيره فى كثير من فنانى البلاد التى مثلنا فيها ورفع شان بلاده وعرف الاخرين من نحن . قدم البروف حسين جل خبرته فى المجال العلمى والبحثى وخاصة توليه مهمة الاشراف على كثير من البحوث العلمية اذ قام بمهمة المناقش والمصحح للجانب الاعم فيها .
....... حكايتى مع البروف حسين جمعان لم تستمر طويلا برحيله للعمل خارج السودان ونحن فى السنة الثانية وقد تفتحت الاعين بعد السنة الاولى الاعدادية على ماهية تلك الكلية ، فلم ننال من تواجد استاذنا حسين إلا ما عرفناه عنه عن بعد خلال تلك الفترة المبكرة . عندما جلست لامتحان القدرات فى منتصف السبعينيات الزمنا بمجموعة اختبارات فى التصميم والتلوين والرسم من الموديل ومن الطبيعة الصامتة والنبات والتعبير الملون من الخيال ، نسبة لعددنا الكبير ولزوم التصفية الشديدة . كان يوم التصميم وقد وفقت فى ابتكار تصميم قرأت الاستحسان فى وجه احد الاشخاص الذين كانوا يمرون خلال الطلاب للفرجة ، فوجدت احدهم ينحنى لمشاهدة ورقتى وبرفع حاجبيه وتدوير مقلتيه اوصلنى رسالة افرحتنى اى اظهرت رضاءه عن تصميمى . ودارت الايام وعدت الى الكلية وهناك شاهدت ذلك الاستاذ صاحب لغة الجسد ، وقد انبهرت بقدرته التذكرية وسألنى اين ذهبت . ومن ذلك الزمن صرت كلما امر عابر امام المطبعة اعيد اليه تلك الرسالة المرفوعة الحواجب المتحركة المقلتين فيضحك هو طويلا . فأصبحت علاقتى به مأطرة بكثير الاحترام والتقدير والإعجاب . مليون سلام لذكرتك مليون سلام ...
*** البروف عبد المنعم عبد اللطيف عوض /استاذ الخط العربى والزخرفة
...... الاستاذ عبد المنعم عبد اللطيف احد ابناء جمهورية مصر الذين انتحوا جنوبا حاله حال الكثير من ابناء جنسه طلبا للرزق فى السودان ، واستقر به الحال والاستقرار حتى اصبح علامة واضحة فى كلية الفنون الجميلة التى حضر اليها من البعثة التعليمية المصريه والتى تركها الى مصلحة المساحة ثم الاحصاء وأخيرا الى كلية الفنون الجميلة والتطبيقية فى الخرطوم . وعاصر المرحلة الاخيرة من تطور مدرسة الفنون الى كلية الفنون وأخيرا كلية الفنون الجميلة والتطبيقية . وظل استاذا بقسم الخطوط والزخرفة الى ان انتقل الى الدار الاخرة فيها .
...... الاستاذ عبد المنعم عبد اللطيف كان يحمل فكاهة المصريين المتطبعة بطيبة السودانيين ، فظهرت شخصيته المحبوبة على مر الدفعات المارة على قسم الخطوط . كان مجتهدا كان معطاء . تنوعت شرائح طلابه وتلاميذه بدرجات متنوعة ، طلاب السنة الاولى الاعدادية فى كلية الفنون ، طلاب القسم المتخصصين ، طلاب الدراسات الاضافية المسائية ، الدارسين المهتمين بدراسة الخط بصفة شخصية وفردية .لذلك يعتبر الاشهر لوجوده المميز بجنسيته المصرية ، والعدد الكبير من الطلاب المستفيدين او المرتبطين به او بأستاذين فقط فى ذلك القسم المؤكل اليه مهمة اعداد دفعة متخصصة فى الخطوط ، ودفعات دراسات اضافية ثم مهمة الاعداد التاسيسى للتصميم الاساسى ثنائى الابعاد فى مجال الخط . الاستاذ عبد المنعم عبد اللطيف استاذ متمكن جدا فى الخطوط الكلاسيكية ويجيد طريقة تدريسها بدرامية عالية تجعلك تتابع قلمه ولا تفارق متابعة الدرس والذى تخلله بعض المواقف الفكاهية .
...... يحفظ الى هذا الاستاذ انتماءه وارتباطه بكلية الفنون الجميلة والتطبيقية بالخرطوم وإعطاءها حقها اكثر مما نشعر به من الجنسيات الاخرى التى مرت على تلك الكلية وقد لاحظنا الفرق الواضح بين استاذنا عبد المنعم عبد اللطيف والآخرين. لذلك اصبح هذا الاستاذ لبنة متناسقة متوافقة مع اللبنات الاخرى المشيدة لهذا الصرح كلية الفنون الجميلة والتطبيقية السودانية . الاستاذ عبد المنعم اصبح مشهورا بشهرة سيارته الفلوكسواجن ذات الموديل القديم وصورته المميزة وهو داخلها التى تماثل وتشبه صورة فلوكسواجن مستر حسن افندى هييد ماستر اوف ام تبلديه اسكول فى المطالعة الانجليزية القديمة . وظلت تلك السيارة وطريقة قيادته لها ذكرى باقية الى اطول مدى للذين يعرفون الاستاذ عبد المنعم اذ كان يجعل يده اليسرى خارج السيارة ويضعها فوق سقف السيارة ، وبالمداومة على ذلك الوضع صار هناك اثر لمسك يد الاستاذ عبد المنعم على طلاء السيارة .
..... قصتى مع الاستاذ عبد المنعم وأنا ضمن مجموعتى فى السنة الاولى لتلقى الاعداد الاولى فى الخط ، وقد كان الدرس الاول خط الرقعه وحرفه الالف ، وبدا الاستاذ عبد المنعم بترحيب يماثل جلسة المحكمة خاصة نحن جلوس امامه اشبه بقاعة محكمة ، فقال السلام عليكم حضرات السادة القضاة والمستشارين اليوم سوف ندرس خط الرقعة . وبعد ان اخلص فى الشرح والتشريح استدار علينا دورة بطيئة الحركة لضيق المسافة بين السبورة التى يكتب عليها والطاولة التى يجلس اليها ، ثم قال المحكمة تنورت وجلس الى الطاولة وطلبنا واحد واحدا واخرج من جيب بنطلونه الكبير طباشير مربع وقطعة رخام صغيرة ومشرط وصار يقوم بتصحيح ذاوية القلم التى تناسب خط الرقعة ويكتب لكل واحد بعض الوف الرقعة . وجاء دورى وأحضرت كراستى وقلمى وتمرين الف رقعة لكن كتبت اعلاه بسملة برقعة مجودة وهذا خلاف ما هو مكتوب فى السبورة فنظر الى ونظر الى البسملة وتبسم وقال انت عائد يا ابنى وللا بتاع مسائية . فقلت انا لماذا قال اشعر ان ذلك الحرف يشبه حروفى ، فقلت له لا انا لم ادرس اضافية ولم اكن عائدا لكن انت درست استاذى وهذا درسه وأوضحت له انى تلقيت درسين مكتملين فى الرقعة والنسخ فى قصر الشباب والأطفال على يد تلميذك العوض مصطفى العوض . فيا للمفاجأة قال لى العوض بتاع الشريق فوجمت انا لانى لم اكن اعرف ان استاذى العوض من الشريق فى منطقة الرباطاب . وحكى قصة اقلام البوص الشهيرة ورحلة طلاب الفنون الجميلة الى مصر وفقدان اقلام البوص فى منطقة الرباطاب فى القطار الى الخرطوم من مصر . ورجعت الى استاذى العوض مصطفى العوض فاكد تلك الحادثة بسرد مضحك واستعاد ذكريات ذلك الموقف .
..... ظلت علاقتى باستاذى عبد المنعم عبد اللطيف عوض مربوطة بعلاقته بتلميذه استاذى العوض مصطفى العوض فكان عندما اتى صباحا عابرا مظلة قسم الخط يرد على تحيتى أهلا ناس الشريق فيضحك هو تلك الضحكة المميزة فيثير كثير من الفضول وسط الزملاء لان السر محفوظ عن ماهية الشريق .
...... رحم الله استاذنا عبد المنعم عبد اللطيف الذى ودعناه فى ليلة ذات شتاء ودعناه من كلية الفنون الجميلة والتطبيقية ، ودعناه من موطنه الثانى الى بلده ، ودعناه الى داره الاخرة محمولا فى نعش يبكى خلفه تلاميذ وزملاءه . سلام عليك فى الخالدين ...
***البروف محمد الامين على /رائد الخطوط العربية والزخرفة
...... البروف محمد الامين على تاريخ مؤصل لكلية الفنون الجميلة وقبلها مدرسة الفنون ، فقد عاصر شيخنا محمد الامين بدايات وقوف تلك الكلية وخطواتها الاولى بعد مرحلة الرواد الاوائل المؤسسين ، هذا فقد عاش البروف محمد الامين فترة مدرسة الفنون ودراسة تخصصين لكل طالب فيها . فهو اذا نال فضل ان يكون من جيل الرواد الثانى بحكم السن والمعاصرة .
...... تخصص الاستاذ محمد الامين فى قسم طباعة الاقمشة والذى تغيره اسمه اخيرا الى قسم تصميم وطباعة المنسوجات زائد تخصص اخر هو قسم الخط العربى ، وقد فضل الانتماء الى قسم الخطوط واستوطن فيه الى ان رحل الى دار البقاء . خلال تلك الفترة تخرج على يديه السواد الاعظم من خريجى قسم الخطوط خاصة ان البروف شغل منصب رئيس القسم لفترات طويلة فى وجود الاستاذ عبد المنعم عبد اللطيف كما اسلفنا اعلاه وعدد من المتعاونين من خارج الكلية . توزعت مهامه بين الاشراف المباشر على الخريجين ومتابعة باقى الفصول الاخرى من المتخصصين فى الخطوط ومتابعة فصول السنة الاولى ومتابعة قسم الدراسات الاضافية المسائية .
..... تدرج البروف محمد الامين على فى العمل الادارى الى ان تبوء منصب عميد كلية الفنون الجميلة والتطبيقية فى الخرطوم وعميد كلية الفنون الجميلة جوبا . وظل هذا البروف مخلصا لقسم الخطوط متفانيا فى ذلك ملتزما بانتمائه الى كلية الفنون الجميلة والتطبيقية امام كثير من العروض المتدفقة التى تثير امثاله الى الاغتراب وهو من الكوادر ذات الخبرة العالية الطويلة الممتازة المرغوبة خارجيا وبامتيازات لكن هو فضل الوفاء لكليته القديمة .
...... خلال عمله فى كلية الفنون الجميلة والتطبيقية فى الخرطوم كانت تسند اليه كثير من كتابة المخطوطات والمراسيم الرئاسية ،وكان لتمكنه من الكتابة الكلاسيكية بأنواع خطوطها المشهورة ان ظهرت اغلب لوحات او حجر الافتتاح لكثير من مشاريع التنمية فى عهد نميرى من خطوط البروف محمد الامين وقد استفيد من مقدرات ذلك الخطاط فى كثير من المنتجات السودانية وغيرها . اثناء شغله عمادة كلية الفنون الجميلة والتطبيقية الخرطوم وكلية الفنون الجميلة جوبا قام بوضع اطارات محددة لمنهج التربية الفنية فى المراحل الصغرى لتعليمنا العام . وقد اصبح نشاط البروف محمد الامين متشعب ومتداخل فى حياتنا اليومية وسيرته الذاتيه تزخر بكم هائل من الاعمال الفنية وهنا لا يسع المكان لها سوى الاضاءات فوق المحطات المهمة فى حياته الحافلة بالنشاط والحيوية ويكفى شرفا نيله استشارية طباعة مصحف افريقيا .
......يتصف البروف محمد الامين بهدوء ولباقة ورزين كلام هادئ طبع انيق هندام يحدثك بتؤدة معها ثقة العارف القابض على زمام معرفته وعلمه . هميم ومهموم دائما بشؤون ذلك التخصص . عاصرنا زمنه استاذا رئيسا لقسم الخطوط وبداية تقلده منصب العمادة فشهدنا له تصديه الى مناطحات واجهة ماهية هذه الكلية واستهدافها فكان البروف حصيفا قادرا على امتصاص تلك الصدمات التى واجهت تلك الكلية فى فترات ماضية وظل يوافق بين ما يقتنع به وما هو مفروض عليه دون كسر الاناء وإضاعة الهدف بين ما هو مرغوب وما هو مطلوب .
...... حدثنى ذات صباح بعد صلاة الفجر مباشرة عبر تلفون النت عندما شاهدنى ، تحدث معى حديث الراحل استمرت المكالمة طويلا غير ما تعودت منه ان يدخل مشاركاته على نشاط الفيس بووك . هذه المرة وكأنه يقول وداعا ابنى عجيب لن تسمعنى مرة اخرى بعد اليوم ، وداعا هزنى من الداخل وأنا اسمع نبأ رحيله الى الدار الاخرة بعد ساعات من تلك المكالمة . تحدث عن هموم الفنان كانسان مميز يحتاج لرعاية مميزة ، يحتاج لرد اعتبار لكل السنين التى مضت فى تهميش الفنانين تحدث عن تجربته الاولى فى مدرسة الفنون وتحدث عن سير زملاءه الاوائل ، ومرت ساعات طاف بى عاليا بتحليق مرتفع فوق اشياء لم تكن فى البال عن هذا البروف السكوت . اكتشفت تبنيه رعاية ابناء شقيقه الراحل والوقوف جامدا حتى اصبحوا رجالا وهم اليوم ينسبون اسماءهم له دون والدهم تحية وعرفانا .
...... حدثنى فى ذلك الصباح وهو على سجادة صلاة الصبح والتى تعود إلا يغادرها الا بعد تناول شاى الصباح بعد الاشراق . تحدث بكثير وقار وذكر كثير من الناس بالخير والإطراء والجانب النبيل ، وكأنه يقول سوف لا ترونى بعد اليوم . فالتزمت انا الصمت وعلقت تلميذته زميلتنا انتصار ام يوسف ما الامر وماذا تقولون فى هذا الصباح لأنها شعرت ان الامر اثارنى وانتصار تعرفنى جيدا فقالت لابد ان يكون فى الامر خطب مريب ، وفعلا فى المساء بكينا استاذنا واستعدنا تلك الساعات القليلة الماضية التى فصلت بيننا وبينه الى ذلك اليوم الموعود . وتذكرت وعده بان يكون عونا فى التوثيق للرواد الاوائل مؤسسى مدرسة التصميم ومن تبعهم فى مدرسة الفنون لكن هى الاقدار ان يختفى من بين ايدينا مرجع ومصدر مهم ونحن غير عابئين بذلك الافتقاد المتداعى . وداعا استاذى وداعا صديقى البروف الخطاط الامين المحمد ....
..... سوف يظل اولئك منارات مضيئة بقناديلها المتقدة ذكرى عطرة لأجيال جديدة . والى رحاب صحبة جديدة مع مجموعة اخرى نستضيف شيخنا الاستاذ عبد الله حسن بشير جلى والأستاذ الدكتور عبد المنعم احمد البشير والأستاذ محمد محمد ادريس والأستاذ محمد المهدى محمد الخير والأستاذ احمد الطيب زين العابدين .. الى المجموعة الرابعة
_________________
الفكر الديني ضعيف، لذا فإنه يلجأ الي العنف عندما تشتد عليه قوة المنطق، حيث لايجد منطقاً يدافع به، ومن ثم يلجأ الي العنف.( ... )
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
Ahmed Sid Ahmed



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 898

نشرةارسل: الخميس اكتوبر 13, 2016 12:26 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

سلام ياعادل السنوسى وشكرا على تواصل مدك من فيض صديقك النحات عجيب الذى أنعش الذاكرة وأضاف الكثير.
وما ذكره الأخ عجيب سيلهم الكثيرين ويشجع على المشاركة.

وهذه الصورة هدية للنحات عجيب يا عادل.




هذه المساحة كانت مسرحا لكثير من الأحداث والأنشطة والذكريات.
وهنا على ماأذكر قدم الأستاذ محمود محاضرته عن "الإسلام والفنون ". أليس كذلك يا عبود وكنديو والنور أحمد على وكل من
كان فى تلك الأمسية من المشاركين والمتابعين.؟
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
حسن موسى



اشترك في: 06 مايو 2005
مشاركات: 3041

نشرةارسل: الخميس اكتوبر 13, 2016 6:26 am    موضوع الرسالة: هذه المساحة كانت مسرحا لكثير من الأحداث رد مع اشارة الى الموضوع

سلام للجميع

كتب أحمد سيد أحمد
"
هذه المساحة كانت مسرحا لكثير من الأحداث
"
و هي عبارة عامرة بالدلالات.و صورة كلية الفنون في مكتوب الأخ عجيب تبسط لنا مجتمعا سعيدا أفراده يحيون اسئلة الفن و الحياة سمن على عسل.و هو تقديم غير دقيق لسيرة هذا الفضاء الذي ما زال يحوي بين جنباته اصداء "كثير من الأحداث" و المنازعات الفكرية و الجمالية و السياسية.
سأعود
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
خلف الله عبود



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 486

نشرةارسل: الاحد اكتوبر 16, 2016 9:34 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

سلام.. لكل المشاركين..
من اللابتوب، بعد طول غياب.. بعد أن إستعصى علي الجلاكسي.

كنديو.. حتى تلفونك خارج الخدمة.. الحكاية شنو؟

أحمد وحسن موسى والنور الذي عاد.. وياسر وحكاياته الممتعة عن عجيب.. ولكل من فاتني ذكره..
نرجو المواصلة..

سأعود..


_________________
الحرية لنا ولسوانا
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان
عادل السنوسي



اشترك في: 09 مايو 2005
مشاركات: 783
المكان: Berber/Shendi/Amsterdam

نشرةارسل: الاحد اكتوبر 16, 2016 9:24 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

شكرً أخي و ديناصوري العزيز أحمد سيد أحمد علي الصورة البديعة للمنحوتات الفريدة، التي كانت قابعة في مكانها- حتي عام 1981- علي الأقل، تاريخ مغادرتي( تخرجي ) ل - في -كلية الفنون الجميلة. كانت تلك المنحوتات موجودة كما هي ، وهنالك أخري كانت في النجيلة المقابلة، في الجهة الأخري،المتربعة ل استديوهات الخط والخزف و النحت و التلوين ، وظهر مكتب العميد= ، كانت هنالك أعمال نحت يتوسطها تمثال قيل لنا إن الموديل كان بولا! ولست أدري، ربما شبه لهم! وكنت دائماً أنسي أن أسأل بولا عن الأمر = ( النجيلة التي أقصدها يظهر الي جوارها بولا نفسه مع الأخ شنقل و محمود عمر في الصورة التي أرسلتها الأخت نجاة أعلاه! المهم ، كل تلك المنحوتات، وغيرها، غدت أثراُ بعد عين، بعضها بسبب فيضانات عان 1988، وهذه دمرت أيضاً كل الأعمال الفنية المحفوظة( ك إرشيف) داخل كل الأقسام- كل الأعمال الفنية ل خريجي كلية الفنون دمرت جميعها...أرجو من الصديق العزيز أحمد المرضي أن يتدخل هنا إذا لزم الأمر ، فقد كان أستاذاً بالكلية في ذلك الوقت ، ولربما كانت لديه معلومات أكثر. عودة لأعمال النحت ، هي كذلك دمرت عن بكرة أبيها، عام 1991، فقد طاف عليها طائف ، طالب فنون ، أصابته لوثة دينية، بعضهم قال صحوة إسلامية،إنقاذية، مباركة ، فقرر إزالة الأصنام و الرجس و الدنس من محيط الكلية، وقام بتحطيم كل الأعمال الفنية والمنحوتات والأصنام ... الخ. ومن ضمنها صنم شهير ل محمود محمد طه، قام ب نحته بالحجم الطبيعي عجيب حسن نفسه ! أما حكاية عجيبة والله. عجيب والله عجيب. والغريب و العجيب في الأمر، عجيب قال لي امبارح عاوز يعلق علي بعض الأمور هنا، لذلك سأرسل لك يا نجاة و يا حسن = ايميله الخاص لمنحه العضوية و الباصويرد، مع التحية.
_________________
الفكر الديني ضعيف، لذا فإنه يلجأ الي العنف عندما تشتد عليه قوة المنطق، حيث لايجد منطقاً يدافع به، ومن ثم يلجأ الي العنف.( ... )
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الثلاثاء اكتوبر 18, 2016 2:49 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

][color=darkblue]( سلام تحية للجميع )طريقة اليمنيين في تحية الجمع ، انا موجود لكن الشبكة ما موجودة في احيان كتيرة مما يؤثر في الهواتف ايضا يا عبود . اليوم الثلاثاء 18 اكتوبر عدت من الخرطوم بعدحضور عرس لاهلي لم اتمكن من مقابلة اي شخص من الاصدقاء ، (فاصلة ( هتا مناسبة يا احمد ؟ ) لقصر الزمن سوي عمر خلف الله يا عبود وبقية الزملاء .....
حاولت انزل صور نادرة لسواكن مثل صناعة مراكب صيد الاسماك يدويا وصورة لحكام سواكن الانجليز غردون وكتشتر ولكن فشلت وعادت ريما لقديما وعقدتنا يا نجاة ويا ياسر الحاصل شنووووووووو؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

زميلنا عمر خلف الله دفعتنا (قرافيك) عاوز عضوية في المنبر وانا ازكيه يانجاة واظن بل متأكد انو احمد سيد احمد حيزكيه ايضا الإجراءات بتاعت لعضوية نسيتها ياتجاة اعمل شنو ؟
[/color][[/size]/color][/size]
_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
خلف الله عبود



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 486

نشرةارسل: الاربعاء اكتوبر 19, 2016 8:26 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

سلام..

أود أن أصحح أن تمثال الأستاذ محمود محمد طه، بالحجم الطبيعي الذي ذكره السنوسي، نحته الأستاذ أحمد محمد أحمد بشير وليس عجيب النحات.. وأذكر أن التمثال تم إخفائه بواسطة إدارة الكلية، من عصابة الإنقاذ التي زارت على معرض التخرج..
وحسب علمي، أن التمثال تم نقله إلى مكان ما، قبل أن تطاله يد التخريب المهووس..حتى لا يثير مشكلة معهم.
أحاول الإتصال بالأخ أحمد البشير لمعرفة مصير التمثال ولكن تلفونه مغلق..
سأفيدكم لاحقا..

_________________
الحرية لنا ولسوانا
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان
خلف الله عبود



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 486

نشرةارسل: الاربعاء اكتوبر 19, 2016 9:26 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

أولا.. مرحبا بالأخ العزيز عمر خلف الله، عضوا بالمنبر، وأرجو ان يسرع في التقديم ويتم قبوله.. فهو صاحب تجارب كثيرة في الكلية وذاكرته قوية كما قال كنديو..

وأواصل الذكريات..

كانت ظاهرة الصحف الحائطية شديدة الأثر ومقروءة من الكثيرين.. وبعضها يحرره شخص واحد.. وأذكر جريدة حسن موسى الرهيبة والتي كان يكتب فيها بالسيف والرمح والقوس والنشاب.. ولكنه لم يكن يكتب إلا بالحق..وقد تحدثت عن كاريكاتيراته العجيبة وديناصوراته الأعجب.

جريدتي كان إسمها " الأغوار" وقد كنت أكتب فيها كل ما يطرأ على تفكيري.. وأذكر أنني نشرت فيها قصيدتين من الشعر لا أدري من أين جاءتا..كما نشرت فيها عددا من القصص القصيرة ومنها قصة" حذاء الوزير " والتي قمت بإعادة نشرها هنا في المنبر.. وأذكر أنها قد أعجبت أستاذنا الصلحي أشد الإعجاب.. والعجيب أنني وبعد 40 عاما، راجعت تلك القصص في مسوداتها، فقررت نشرها،.

كان الصديق محمد محمد صالح يقول لي مازحا: ( أغوارك كيف..؟) في إشارة لأحوال القلب ولقصص الحب العجيبة في تلك الايام..
وقد كان محمد محمد صالح نفسه غارقا في قصة رومانسية لم تثمر شيئا..


لي عودة.. بالقصيدتين..
_________________
الحرية لنا ولسوانا
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان
ياسر عبيدي



اشترك في: 27 مارس 2008
مشاركات: 1157

نشرةارسل: الاربعاء اكتوبر 19, 2016 5:37 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع


سلامات يا كِندِيُّو - بالمناسبة هى بكسر الكاف وتشديد الياء، وليس كما كنت أنطقها بدون تشديد - .. وبقية الصحاب.


أنامشغوووول يا كِندِيُّو، وقيل حتى شوشتى ! [و"الشوشة" علمها عند الله]:





.. وكنت قد تعرّفت على "الصبى كِندِيُّو" فى تلك الصور:





كما تأكدَت من ذلك عبر مكالمة تلفونية بيننا قبل أن أفقد الموبايل ومعه رقمك يا كنديو . أبعت لى بصورك على إيميلى المُرسل لك على بريدك الخاص فى سودان فور أوول، وسأقوم بتحميلها فى البوست.



تحياتى للجميع.

انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
عادل السنوسي



اشترك في: 09 مايو 2005
مشاركات: 783
المكان: Berber/Shendi/Amsterdam

نشرةارسل: الاربعاء اكتوبر 19, 2016 5:51 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

أود أن أصحح أن تمثال الأستاذ محمود محمد طه، بالحجم الطبيعي الذي ذكره السنوسي، نحته الأستاذ أحمد محمد أحمد بشير وليس عجيب النحات.. وأذكر أن التمثال تم إخفائه بواسطة إدارة الكلية، من عصابة الإنقاذ التي زارت على معرض التخرج..
وحسب علمي، أن التمثال تم نقله إلى مكان ما، قبل أن تطاله يد التخريب المهووس..حتى لا يثير مشكلة معهم.
أحاول الإتصال بالأخ أحمد البشير لمعرفة مصير التمثال ولكن تلفونه مغلق..
سأفيدكم لاحقا..
_________________

شكراً لك يا خلف علي التصحيح، وقد أكد لي الأخ عجيب بنفسه المعلومة:


وعليكم السلام عادل .. الذى نحت تمثال الاستاذ محمود محمد طه اعتقد انه الاخ احمد محمد البشير جمهورى تخرج من النحت حسب علمى لكن ما ادرى حطم وللا لا لانى تخرجت 1989 واحمد دا تخرج ورانا حتى تمثالى عثمان دقنة حطم وانا غائب.
_____________

إذن/ فالتمثال الذي حطم هو تمثال عثمان دقنة للأخ عجيب .
_________________
الفكر الديني ضعيف، لذا فإنه يلجأ الي العنف عندما تشتد عليه قوة المنطق، حيث لايجد منطقاً يدافع به، ومن ثم يلجأ الي العنف.( ... )
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الاحد اكتوبر 23, 2016 11:24 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

كدي النجرب تنزيل صورة يا ياسر ( صورة كتشنر وللا غردون ما عارف) لكن العارفو انهما حكما سواكن وكل واحد منهما بنيا البوابات والجسر وسور سواكن ، غردون بوابة الجزيرة والجسر ، والثاني بوابة وسور حول سواكن لصد هجمات جيوش المهدية بقيادة الامير عثمان دقنة . من الواضح ان بوابة الشرق كانت تسمي بوابة كتشنر بنيت بعد بوابة الجزير وجسرها الذان كانا يسميان بوابة وجسر غردون ]الفشل الذريع في تنزيل الصورة يا المرضي ، نجاة وايمان شقاق [ سهلوها [/color[/color]لينا شوية[الذريع يعني شتو ياجماعة ؟؟؟؟[/size]
[size=24] اخونا ياسر عرفت الطفل كنديو كيف مع انك لم تلتق بي ( تلتق دي مجزومة بحذف حرف العلة . ) وللا انا غلطان
_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك


عدل من قبل بابكر كنديو في الاحد اكتوبر 23, 2016 11:45 am, عدل 1 مرة
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
بابكر كنديو



اشترك في: 02 مايو 2006
مشاركات: 82
المكان: سواكن

نشرةارسل: الاحد اكتوبر 23, 2016 11:26 am    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

اخونا ياسر العنوان موجود بتاع الصورة كدي حاول تنزلها وشكرا للحميع
_________________
وطنا البإسمك كتبنا ورطنا احبك
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة ارسل الرسالة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان Yahoo Messenger MSN Messenger
ياسر عبيدي



اشترك في: 27 مارس 2008
مشاركات: 1157

نشرةارسل: الاثنين اكتوبر 24, 2016 10:30 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع






انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
خلف الله عبود



اشترك في: 10 مايو 2005
مشاركات: 486

نشرةارسل: الثلاثاء اكتوبر 25, 2016 1:03 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع

سلام، ياسر وكنديو..

الصورة صغيرة شديد كدا مالها؟

_________________
الحرية لنا ولسوانا
انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة انتقل الى صفحة المرسل AIM عنوان
ياسر عبيدي



اشترك في: 27 مارس 2008
مشاركات: 1157

نشرةارسل: الثلاثاء اكتوبر 25, 2016 7:29 pm    موضوع الرسالة: رد مع اشارة الى الموضوع


سلامات يا عبود

طبعاً حجم الصورة مسؤولية كنديو، وزمان قلنا ليهو حجم الصورة المناسب للتحميل فى المواقع بصورة عامة هو 800، لكن كنديو باين عليهو نظرو حديد.. Laughing

انتقل الى الاعلى
استعرض نبذة عن المستخدمين ارسل رسالة خاصة
استعرض مواضيع سابقة:   
انشر موضوع جديد   رد على موضوع    sudan-forall.org قائمة المنتديات -> منبر الحوار الديمقراطي جميع الاوقات تستعمل نظام GMT
انتقل الى صفحة السابق  1, 2, 3 ... , 12, 13, 14  التالي
صفحة 13 من 14

 
انتقل الى:  
لاتستطيع وضع مواضيع جديدة في هذا المنتدى
لاتستطيع الرد على المواضيع في هذا المنتدى
لا تستطيع تعديل مواضيعك في هذا المنتدى
لاتستطيع الغاء مواضيعك في هذا المنتدى
لاتستطيع التصويت في هذا المنتدى

قوانيــــــن منبر الحوار الديمقراطي

 

الآراء المنشورة بالموقع لا تعبر بالضرورة عن رأي الجمعية السودانية للدراسات والبحوث في الآداب والفنون والعلوم الإنسانية


  Sudan For All  2005 
©
كل الحقوق محفوظة